Filippijnse president krijgt laatste kans van bisschoppen bij uitbannen corruptie

MANILLA – Het invloedrijke bisschoppencollege van de Filippijnen heeft dinsdag fel uitgehaald naar de regering vanwege de diepgewortelde corruptie binnen het ambtenarenapparaat. De bisschoppenconferentie vindt het echter niet nodig dat dit corruptieschandaal leidt tot het aftreden van president Gloria Macapagal Arroyo. In eerste instantie hadden de bisschoppen haar verantwoordelijk gesteld voor dit schandaal. De Filippijnse bisschoppenconferentie had tien uur crisisberaad nodig om tot het besluit te komen dat de president aan kan blijven. Onderwerp van gesprek op dit beraad was welke houding men moest aannemen met betrekking tot deze politieke crisis in het land. Na tien uur vergaderen liet de bisschoppenconferentie weten dat zij niet zal oproepen tot het aftreden van de president. Ondertussen betuigde het leger in de straten van Manilla zijn trouw aan president Arroyo. Daarmee stede het leger zich vierkant op tegen de burgers die het aftreden van Arroyo eisen.

Integriteit herstellen
De bisschoppen van de Filippijnen spelen een belangrijke rol bij de organisatie van geweldloze protesten tegen de machthebbers. De afgelopen twintig jaar hebben door de bisschoppen gesteunde protestacties de kop gekost van zeker twee presidenten .
We veroordelen ten strengste de voortdurende corruptiecultuur van de bovenste tot de onderste tree van de sociale en politieke ladder, zo lieten de bisschoppen weten in een communiqué. We moeten de waarheid zoeken en de integriteit herstellen. We zijn ervan overtuigd dat de zoektocht naar waarheid te midden van aantijgingen en beschuldigingen vastberaden en meedogenloos moet zijn.
De bisschoppen hebben president Arroyo en haar regering opgeroepen omkoperij te bestrijden ‘waar het ook wordt aangetroffen’. Tevens willen de bisschoppen dat Arroyo de restricties opheft die het hoge ambtenaren onmogelijk maakt zonder haar toestemming te getuigen in corruptiezaken . Het besluit van de bisschoppen betekent dat men de president een laatste kans geeft om haar goede wil te tonen.

Bisschoppen klagen tweederangspositie van de vrouw in India aan

NEW DELHI - De Indiase bisschoppen hebben een verklaring goedgekeurd over de plaats van vrouwen in kerk en samenleving. De 160 bisschoppen van India publiceerden de verklaring naar aanleiding van de twintigste verjaardag van ‘Mulieris dignitatem’, de apostolische brief van paus Johannes Paulus II over de waardigheid van de vrouw. Hoewel de Indiase samenleving snel evolueert, worden vrouwen steeds sterker gemarginaliseerd, omdat er onvoldoende met hun noden rekening wordt gehouden. Vrouwen van dalits en de andere laagste kasten, evenals etnische minderheden gaan gebukt onder armoede, gezondheidsproblemen en analfabetisme, terwijl zij ook slachtoffer zijn van sociaal en structureel geweld dat hen berooft van hun economische, sociaal-politieke en religieus-culturele waardigheid, zo schrijven de Indiase bisschoppen. De oorzaak dient volgens hen gezocht in de patriarchale cultuur die gekenmerkt wordt door overheersing en marginalisering en uitsluiting. Het proces van de globalisering leidt tot verdere uitsluiting van vrouwen, aldus nog de bisschoppen. Zij vragen een mentaliteitsverandering die tot stand kan komen via ‘sensibiliserin’g en steun aan programma’s die de demonisering van vrouwen en seksuele vooroordelen bestrijden, steun aan gezinsbewegingen, een betere vertegenwoordiging van vrouwen binnen eigen structuren en in de liturgie, inzet voor de emancipatie van dalits en achtergestelde vrouwen en het aanmoedigen van vrouwen tot actievere deelname aan de politiek. De kerk kreeg, als sacrament van Christus, de taak om het goede nieuws te verkondigen. Dat impliceert de bevordering van de rol van vrouwen in kerk en samenleving. Aldus de bisschoppen van India.

(Kerknet)

Vredesoproep voor KENIA

BRUSSEL - Mvume Dandala, de algemene secretaris van de Afrikaanse Raad van Kerken, roept alle betrokken partijen in Kenia op hun meningsverschillen opzij te schuiven. Een mislukking van de vredesmissie van de voormalige VN-secretaris Kofi Annan betekent een tragedie voor Kenia en het hele Afrikaanse continent,zo laat hij weten. Dandala lanceerde de oproep vlak nadat de oppositieleider Raila Odinga vrijdag verrassend de vredesonderhandelingen verliet en naar Nigeria reisde. De oppositie dreigt met massale massaprotesten als tegen woensdag nog geen machtsdeling bereikt is. Zonder overeenkomst dreigt het geweld, dat al duizend mensen het leven gekost heeft, opnieuw op te laaien, zo vreest men.

Wereldraad van Kerken veroordeelt uitputting van de aarde

GENEVE - Het Centraal comité van de Wereldraad van Kerken veroordeelt de uitputting van grondstoffen en de vervuiling door uitlaatgassen. Zij betekenen een aanval tegen de Schepping en de mens. Dit kan leiden tot een verstoring van onze leefwereld, aldus de verklaring. Met betrekking tot de klimaatverandering herinnert de Wereldraad aan de plicht om zorg te dragen voor de aarde, die God aan de mensen gegeven heeft. Het heersende economische systeem draagt de beslissingsmacht van regeringen over aan op winst georiënteerde internationale ondernemingen, zo stelt men echter vast. De Wereldraad herhaalt ook de oproep voor een schuldkwijtschelding voor de armste landen.

DI TRES DJADUMINGU DI KUARESMA SIKLO A

Promé Lektura : Eksodo 17, 3-7
Salmo : 95, 1-2, 6-9
Di dos Lektura : Romans 5, 1-2, 5-8
Evangelio : Huan 4, 5-42


Kristu ta kansá di kaminda i E tin set.

E pasashi dje Evangelio di awe ta konta nos di e enkuentro di Hesus ku un muhé samaritano, kende E ta pidi pa dun'é di bebe. E muhé aki sin duda ta un muhé liber , pero di mala fama, probablemente un persona ku nos lo a trata na evitá si ela asistí na e mesun misa ku nos. I sinembargo, Dios, den su Providensia ta dirigí kos den tal forma ku e muhé aki mundano, superfisial i probablemente sin edukashon, ta risibí un revelashon ekstraordinario, ya ku Hesus ta papia kuné di término di gran profundidat i simbolismo. Kristu, meskos ku nos, tin bia ta sinti su mes kansá. E tabata hende i komo tal E tabatin debilidatnan ku nos tin, eksepto piká, E tabata sinti hamber, set, kansansio... ta p'esei E por komprendé nos. Ta konmovedor mira e Maestro kansá di kaminda i su enkargo apostóliko i sinembargo, kla pa sigui salba alma. E muhé ta bai na e pos, kaminda e ta haña Hesus sintá. E ta pidié pa dun'é di bebe, pero únikamente komo èksküs pa por drenta den un tema mas profundo. Hudiunan i samaritanonan tabata enemigu i nan tabata odia otro ya pa míles di aña, sinembargo, Kristu tin un diálogo masha bunita ku e muhé samaritano, yen di ternura, pa mustra nos ku E no ta ekskluí ningun hende di su akshon di salbashon, sino ku su amor ta ekstendé na tur alma i ku Ela bin pa salba nos tur. Un detaye di e delikadesa di Kristu, ta ku E ta kuminsá e diálogo ku un petishon, hinter un Dios ku ta pidi un fabor na un di su kriaturanan: "duna mi di bebe". E muhé samaritano ta spanta i no opstante e ta kontest’é, permitiendo asina e akshon di grasia. Ora ku e tambe dirigí su mes na Hesus ku tabata Hudiu e ta dal promé paso di su transformashon propio. Ki ehèmpel maravioso di disponibilidat i pa lubidá enemistat.

E muhé samaritano tambe tin set, pero di felisidat.

Kristu ta hasi referensia na e awa ku E lo duna nos ku di bèrdat ta kita tur nos set. E awa aki ta mirá komo símbolo di su grasia ku ta kubri tur bida spiritual. E muhé ta bolbe demonstrá su disponibilidat i apertura ora e pidi Señor di e awa ku E ta primintí. Kristu na su turno , ta probechá di interes di e muhé samaritano pa manifestá su kondishon divino na dje, ku ta permití’é mira te den profundidat di e kurason. Ta asina ta kon Señor konosé tur nos intimidat i sekretunan. E samaritano, dilanti di e deskubrimentu ku Kristu ta hasi na dje, lo por a retirá su mes tur bergonsá, sinembargo, inmediatamente e ta hasi un konfeshon di su fe sklamando: "Mi ta mira ku Abo ta un profeta". Ei ta e di dos momento di su kombershon. Ta presisamente den e aseptashon aki di Kristu den nos bida ta kaminda nos propio kombershon ta ankra.

E ta rekonosé den Kristu e Mesias i ta kompletá su kombershon.

Talbes nos no ta komprendé magnitut di e palabranan di e samaritano pasobra den realidat nos no tin idea di e enemistat ku tabata reina
entre e dos pueblonan, pero pa un samaritano rekonosé ku un hudiu tabata profeta, tabata un akto di humildat hopi grandi i ku tabata enserá vensementu propio masha fuerte. Kristu, sigur a keda konmoví dilanti e aktitut aki i ta probechá
di e okashon pa revelá n’e humilde muhé ei un bèrdat masha importante: ku ta E tabata e Mesias. I E ta hasié den forma kòrtiku bisando: "Ami ta". E samaritano ta yega na delaster etapa di su kombershon. Ya ela rekonosé su pikánan i awor e ta aseptá e doktrina berdadero: e ta rekonosé e Mesias komo Yu di Dios.

E ta kombertí den “apòstel” di Hesus.

Ta e ora ei ora e muhé, ya yen di grasia divino, ke partisipá na tur hende e loke ela eksperimentá i lubidando e motibu pa kua el a aserka e pos, e ta laga su hèmber i ta dirigí su mes na e pueblo pa kompartí loke el a deskubrí. Aki nos ta mira kon tur kombershon outéntiko ta proyektá nesesariamente na otro den deseo di ku nan tambe ta partisipá den alegria ku un hende a deskubrí. Nos a topa ku Kristu? Nos a hib’é na nos próhimo? E Evangelio ta papia ku nos di fruta di obra di e samaritano, pues E ta bisa ku " pa medio di Su palabranan hopi a kere den Kristu". Asina e tabata e instrumento ku a aserka Kristu na su rumannan, kende ya kombensí a kuminsá stima Señor i proklam’é komo nan Salbador.
E lès pa nos ta kla. E ta papia ku nos di e konsepto ku nos tin di nos propio piedat: probablemente nos lo a purba evitá un muhé manera esun di Sicar, konsiderando e komo un kaso perdí. Hesus, en kambio, a skoh’é pa kombertié i a gui’é pa hasi un konfeshon di fe. Kristu den e kaso aki ta skohe un muhé pekador i deskonosí pa ta su apòstel, pero dispuesto pa habrí pa kambio di bida i pa grasia. Laga nos pensa asina manera e samaritano, nos, apesar di nos erornan di pasado, nos lo por ser e instrumento p'asina ku Kristu yega na hopi alma. Basta únikamente ku nos arepentí sinseramente i ku nos ta dispuesto pa risibí su grasia i kombertí.

China treedt streng op tegen protestantse huiskerken

PEKING - Volgens China Aid treedt de Chinese overheid sinds kort bijzonder streng op tegen de protestantse ondergrondse huiskerken in Beneden-Mongolië. Naast de bekende huiskerkleider Wang Duwei werden op 20 februari nog veertig andere huiskerkleiders aangehouden. De politie arresteerde hen tijdens een inval op de derde dag van een bijbelstudie. Ook de aanwezige religieuze literatuur, waaronder dertig dozen met studiebijbels, werden in beslag genomen. Volgens China Aid bevestigt de inval dat in Beneden- Mongolië steeds strenger wordt opgetreden tegen ondergrondse protestantse kerken.

Stichter Cursillobeweging overleden

PALMA DE MALLORCA - Eduardo Bonnin, de stichter van de Cursillobeweging is in de leeftijd van 91 jaar in Palma de Mallorca overleden. De plaatselijke bisschop mgr Jesus Murgui ging voor in de uitvaartmis in de kathedraal van Palma.
De Cursillo-beweging ontstond in 1949 in Spanje en groeide in de loop der jaren uit tot een belangrijke vernieuwingsbeweging binnen de katholieke kerk. De naam dankt de beweging aan de drie dagen durende cursussen (cursillo=kleine cursus in het Spaans), waarin de deelnemers hun geloofskennis en -beleving versterkten.
Eduardo Bonnin werd op 4 mei 1917 in Mallorca geboren en kreeg thuis een heel gelovige opvoeding. Later koos hij voor het priesterschap. De idee voor de cursussen op het eiland Mallorca ontstond onder invloed van de voorbereidingscursussen voor begeleiders van de bedevaarten naar Santiago de Compestella. Cursillo kende al snel navolging in Spanje en uiteindelijk ook in Latijns-Amerika en elders in de wereld.
Heden ten dage is de beweging actief in zestig landen en telt zij wereldwijd vijf miljoen leden. Ook op Curaçao werd deze cursus gegeven, onder meer in de paviljoens van Brakkaput Ariba en later in het herstelde Landhuis Habaai. De toenmalige bisschop mgr. J.M. Holterman O.P geloofde heilig in deze beweging. Onder meer mgr. Amado Romer heeft er zich voor ingezet. De cursillo’s hebben het bisdom Willemstad en katholiek kader opgeleverd; sommige deelnemers zijn nog steeds actief,