DI TRES DJADUMINGU SIKLO A

Promé Lektura : Isaías 8, 23b-9,3
Salmo : Salmo 27, 1. 4. 13-14
Di dos Lektura : 1Korintio 10. 13-17
Evangelio : Mateo 4, 12-23


E evangelista ta konta nos di kuminsamentu di bida di Hesus. Den dje ta resaltá e komienso ku Hesus ta hasi for di Galilea i no for di Herusalèm. Galilea tabata un region aksentuá pa komersio mas ku pa e fervor religioso. Ta p'esei e evangelio ta papia di e pueblo ku tabata kana den skuridat i di teranan di sombra. Den e promé parti nos ta rekonosé ku Hesus a disidí di kuminsá leu di Herusalèm; mei mei di skuridat, kaminda mas tabatin mester pa lus ku e lo mester a hasi presente entre su pueblo lo a bria.
E di dos momentu ku e evangelio aki ta presentá na nos ta e mensahe di Hesus: kombertí !!!. Despues e forma pa kombertí ta: ...pa. siguié.
Ta p'esei diferente bia nos ta skucha den evangelionan ku un multitut grandi tabata siguié di un lugá pa otro. Kombèrtí tabata nifiká, laga e bida di pasado atras i di siguié den su peregrinashon di e enkuentro ku su Tata. Esnan promé yamá pa Hesus: .... Pedro, Andrés, Hakobo i Huan, ta asina un muestra signo pa e promé kristiannan. No tantu pa laga nan trabou òf famia, sino pa nan a laga nan bida di skuridat i di sombra pa sigui e lus ku lo a bria entre nan.

Kiko ta nifiká pa nos sigui Hesus ? Hopi hende a liga siguimentu di Kristu na esnan ku ta laga nan kas i konsagrá nan bida pa medio di bida religioso òf di saserdosio. Sinembargo, siguimentu di Kristu ta loke mester karakterisá tur kristian. Kristu no ta pidi nos pa djis sigui algun idea (esaki ta un ideologia e kristianismo), sino pa nos sigui’E.
E diferensha ta sinta den ku nos ta sigui’E pasobra E a stima nos i no pasobra Ela kombensé nos di algun bèrdat. Ta p'esei Hesus ta pidi nos pa laga tras tur loke ta alehá nos for di su amor òf ta stroba nos di sa ku E ta stima nos. Esaki ta e kombershon ku Kristu ta pidi ora e pidi pa nos sigui’E.
Legumai trampa ta nifiká bira lomba pa tur loke ta alehá nos di Dios: mentira, bisio, mará na sierto idea òf kos. Laga nos pensa den e “amor” ei ku ta stroba nos di kumpli ku nos responsabilidat komo esposo òf esposa; den nos preokupashon eksagerá pa bisti òf di TIN; trabou eksagerá ku no ta permití nos biba òf e sosiegu tambe eksagerá ku no ta laga nos ser solidario ku otro.
Awe Hesus ta yama nos pa kombertí i siguié. Kada ken sa KI nòmber e ta duna e trampanan ku e mester legumai pa por sigui esun ku a pidi nos nos kurason mas ku nos rason.

Nos no por sigui Hesus si nos no konosé, ni atendé kuné. E siman aki nos lo por a buska e persona di Hesus, den Beibel, den un amigu ku ta papia ku nos di djE, riba Internet. Unda ku ta, laga nos buska Hesus pa komprendé ta ken ta esun nos tin ku sigui.

Grote oecumenische delegatie bij slotviering van Gebedsweek in Rome met als voorganger Benedictus XVI

ROME - De slotviering van de Gebedsweek voor de Christelijke Eenheid in Rome, waarin paus Benedictus XVI voorging werd ook bijgewoond door dr. Samuel Kobia, de algemene secretaris van de Wereldraad van Kerken. Ook waren er aanwezig leden van de gemengde werkgroep van de Wereldraad en de Pauselijke Raad voor de Eenheid van de Christenen. De gemengde werkgroep hield van 21 tot 26 januari overleg in Rome. Vrijdagmorgen ontving de paus de deelnemers voor een audiëntie
Deze honderdste verjaardag van de Gebedsweek voor de Eenheid biedt ons de kans de Almachtige te danken voor de vruchten van de oecumenische beweging, waarin wij de aanwezigheid van de Heilige Geest herkennen. Die spoort de volgelingen van Christus aan tot geloof, hoop en liefde. Bidden voor de eenheid is op zich al een efficiënt middel om de genade van de eenheid te ontvangen. Zo stelde de paus vast. Hij sprak zijn waardering uit voor de inzet van velen, die in de loop der jaren bijdroegen tot het uitdragen van de spirituele oecumene via gebed, de bekering van het hart en het groeien in gemeenschap.
De aanwezigheid van zo’n grote delegatie oecumenische kopstukken in Rome is volgens waarnemers uitzonderlijk. Eerder deze week werd ook bekend dat de kans bijzonder groot is dat de oecumenische patriarch op 28 juni in Rome de opening van het Paulusjaar bijwoont. Ook de Russisch‑orthodoxe patriarch Alexei II is voor deze gelegenheid uitgenodigd. De Russisch‑orthodoxe metropoliet Kyrill sloot vorige week voor het eerst niet langer uit dat er een ontmoeting tussen de paus en de Russisch‑orthodoxe patriarch kan plaatsvinden, maar hij sloot uit dat dit in Moskou zou gebeuren. De christelijke Kerken zijn er steeds nadrukkelijker van overtuigd dat een gemeenschappelijk getuigenis bijdraagt tot de geloofwaardigheid van hun getuigenis.
Ook in Curaçao vormde een oecumenische dienst in de oudste katholieke kerk, de Santa Ana basiliek, de afsluiting van de Gebedsweek. Het was een sobere maar inspirerende dienst.

aangeleverd door Toon van Dongen

Katholieke Charismatische vernieuwing viert veertigste verjaardag

BRUSSEL - Wereldwijd is de veertigste verjaardag gevierd van de Charismatische vernieuwing, welke bedoeld was als het katholieke antwoord op de opkomst van de Pinksterbeweging . Volgens de Charismatische vernieuwing kwamen alleen al in de rooms katholieke meer dan 120 miljoen mensen in aanraking met deze geestelijke stroming. In verband met dit achtste lustrum is wereldwijd de dvd ‘A new Pentecost' (Een nieuw Pinksteren) verspreid; in Vlaanderen, België, is men bezig met de uitgave van een Nederlandstalige versie.

aangeleverd door Toon van Dongen

Davos-top kan dienst betekenen aan vrede en ontwikkeling

DAVOS/ROME - Het Wereldeconomisch Forum in het Zwitserse Davos, dat op het ogenblik aan de gang is kan ene dienstzijn aan de vrede en de ontwikkeling in de hele wereld. Zo meent paus Benedictus XVI. Dit forum brengt de politieke, academische en commerciële wereldtop bij elkaar voor overleg. De wereldleiders moeten steeds voor ogen houden dat ze bij alle politieke en economische beslissingen de menselijke waardigheid en de mensenrechten moeten nastreven, in het bijzonder het recht op leven van bij de bevruchting tot aan de natuurlijke dood en het recht op godsdienstvrijheid, zo schreef staatssecretaris Tarcisio Bertone namens de paus. Deze zegt veel te verwachten van de bijeenkomst. In de brief is er lof voor de dienst die door het overleg in Davos wordt bewezen aan de vrede, de ontwikkeling, de bescherming van het milieu en de menselijke waardigheid. Tegelijk roept de paus op ethische vragen niet uit de weg te gaan: Managers en politici moeten in het bijzonder de zaak van de vrede ter harte nemen, zo bindt de paus hen op het hart. Hij herinnert de deelnemers ook nog aan de belangrijke principes van de sociale leer van de katholieke kerk, zoals het feit dat economie niet enkel op winst mag gericht zijn en ook aan de verantwoordelijkheid voor het milieu: Mensenrechten en de bescherming van het milieu moeten hand in hand gaan. Zo meent het Vaticaan.

aangeleverd door Toon van Dongen

Ser sabi i inteligente; santu i bon

Lo mi no tin ningun duda di ku abo ke ta sabí i ke ta santu: inteligente i bon. Pa ta inteligente i sabí, lo no mester ta hopi tempu bo so, studiando, lesando, meditando, profundisando den bo konosementu; pa ta santu i bon, lo bo mester ta ku otronan, a fin di moldia bo karakter i brinda nan kuantu bo ta i kuantu bo tin; i, na mesun tempu, lo bo mester di sierto momentu di soledat pa penetrá den bo interior, a fin di bai ta perfekshonando. Y tantu para ser sabio e inteligente komo pa yega na ser bon i santu, lo bo mester di ta semper ku Dios, kende pa esensia ta e berdadero inteligensia i santidat. I si bo yega na ser sabio i santu, bo por bisa mi kiko mas bo ke anhelá den bo bida? Ya bo a kumpli ku bo mishon, ya bo a realisá dilanti bo konsiensia, dilanti bo próhimo, dilanti Dios. No pensa di ta bon, si bo no entregá bo mes na Dios inkondishonalmente; no pensa di ta bon únikamente pasobra bo no ta hasi malu; ainda tin hopi mas kos ku bo por hasi.

Jezuïeten kiezen voor de toekomst

ROME - De 217 uit heel de wereld komende kiesgerechtigde jezuïeten hebben met de keuze van de Spanjaard Adolfo Nicolás (71) tot 35ste algemene overste van de Sociëteit van Jezus eigenlijk een overste uit de Derde wereld gekozen. Het grootste deel van zijn leven heeft hij in Azië gewoond en gewerkt.
Nicolás werd vooraf nauwelijks getipt voor die functie. In de media worden vooral parallellen getrokken met Pedro Arrupe, die ook al een nauwe band had met Azië. Arrupe was net als Nicolás provinciaal van de jezuïeten in Japan en beiden zijn sterk getekend door de Aziatische cultuur, waarvoor zij een grote sympathie koesteren.
Volgens Jacques Haers, woordvoerder van de Vlaamse jezuïeten, is de vergelijking met Arrupe niet helemaal gepast. ‘Net als Arrupe is Nicolás missionaris en verbleef hij lange tijd in Azië. Nicolás werd sterk getekend door die Aziatische ervaring en denkt ook echt als een Aziaat, maar hij is veel bescheidener dan Arrupe. Veeleer zoals Kolvenbach. Het is overigens opvallend dat de laatste drie overste‑generaals een nauwe band hebben met Azië.’
Volgens Jacques Haers is er veel lof voor de aanstekelijke hartelijkheid van de nieuwe overste en diens vlotte omgang met mensen. Hij wordt ook als een gedegen theoloog beschreven

De nieuwe algemene overste is beslist geen persona non grata voor het Vaticaan. De relaties tussen jezuïeten en het Vaticaan zijn goed, zo zeggenwaarnemers. Uit de toespraak van de paus en kardinaal Rode bleek dat Rome vooral vraagt dat de jezuïeten zich op een constructieve manier blijven opstellen.
Nicolás wordt gezien als een overste uit de Derde wereld, die Europa goed verstaat, omdat hij daar geboren is. Anderzijds is hij een Aziaat, want een man die het grootste deel van zijn leven in Azië doorbracht en er zijn opleiding genoten. Hij was ook moderator voor de jezuïetenconferentie voor Oost‑Azië en Oceanië. Dat is een van de belangrijkste functies die een jezuïet in deze regio kan bekleden. Het bewijst dat hij als Aziaat wordt ervaren. Tegelijk geeft zijn verkiezing ook aan hoe universeel de Sociëteit van Jezus is. Zo verklaren waarnemers.

aangeleverd door Toon van Dongen

Distanshá

Nos ta den e siglo di medionan di komunikashon sosial;
I e medionan aki ta kòrtando distanshanan, nan ta aserkando mundu, na hendenan pa ku otro.
Avion i satélite a redusí distanshanan... i televishon i Internet....
E únikonan ku ta keda distanshá riba mundu ta e kurasonnan