RK-Kerk hekelt Amerikaans besluit over stamcelonderzoek

Hilversum (Van onze redactie) 10 maart 2009 - Het Vaticaan en de Amerikaanse bisschoppen hebben gisteren het besluit veroordeeld van de Amerikaanse president Barack Obama om de mogelijkheden van stamcelonderzoek met menselijke embryo’s te verruimen.

Economische belangen
“Het is een zeer kwalijke beslissing die uitsluitend is ingegeven door politieke overwegingen en economische belangen”, zei de president emeritus van de Pauselijke Academie voor het Leven, bisschop Elio Sgreccia, vandaag tegenover het Italiaanse persbureau ANSA.

Embryo’s vernietigen
President Obama trok gisteren een besluit van zijn voorganger George W. Bush in die het kweken van een menselijke embryo voor onderzoeksdoeleinden verbood. Dat decreet verbood ook het vernietigen, ecarteren of beschadigen van menselijke embryo’s of foetussen ten behoeve van onderzoek.

Ongeoorloofd
Het verkrijgen van stamcellen van een levend menselijk embryo veroorzaakt de dood van het embryo. De RK-Kerk acht het winnen van stamcellen uit levende embryo’s ongeoorloofd. Het menselijk embryo heeft volgens de katholieke leer vanaf het eerste begin de waardigheid en de rechten die een persoon toekomen, waaronder voor alles het onaantastbare recht van ieder onschuldig menselijk wezen op het leven.

Onschuldige wezens
De Amerikaanse bisschoppen laken het besluit van Obama. “Het is een trieste overwinning van de politiek op de wetenschap en de ethiek”, verklaarde kardinaal Justin Rigali namens de Amerikaanse bisschoppenconferentie. Hij noemde het een “moreel verkeerde beslissing omdat die de vernietiging bevordert van onschuldige menselijke levens en kwetsbare menselijke wezens behandelt als te kweken producten.”

Vruchtwater
Rigali sprak van ‘een klap in het gezicht’ van miljoenen Amerikanen “die zich verzetten tegen onderzoek dat het opofferen van menselijk leven vereist”. De Amerikaanse bisschoppen verwijten Obama dat hij zich niet beperkt tot onderzoeksmethodes die voor de RK-Kerk wel moreel aanvaarbaar zijn. Amerikaanse onderzoekers experimenteren met stamcelwinning uit vruchtwater, die naar verwachting dezelfde resultaten oplevert als stamcelwinning uit embryo’s. Die methode heeft volgens de RK-Kerk geen enkele ethische implicatie.

Diplomatieke betrekkingen
Het Vaticaan wijst de Amerikaanse regering op de heiligheid van het leven. Tegelijkertijd doet de Heilige Stoel er alles aan om de diplomatieke betrekkingen met de Verenigde Staten niet te schaden, meldden bronnen in het Staatssecretariaat aan Italiaanse media. “Het is belangrijk dat de contacten, samenwerking en goede verhoudingen worden voortgezet.”

Wetenschap en politiek
Obama wil dat koepelorganisaties voor medisch onderzoek binnen vier maanden nieuwe regels voorstellen. Die moeten duidelijk maken onder welke voorwaarden onderzoek naar stamcellen gesubsidieerd mag worden. Met zijn beslissing maakt Obama naar eigen zeggen ook duidelijk dat hij wetenschappelijk onderzoek vrij wil houden van politieke beïnvloeding. Volgens de president was het financieringsverbod van zijn voorganger “een verkeerde keuze tussen gedegen onderzoek en morele waarden”.

Volwassen stamcellen
Het Vaticaan heeft in beginsel geen morele bezwaren tegen onderzoek met weefsels die worden genomen van een volwassen organisme, het bloed van de navelstreng ten tijde van de geboorte, foetussen die een natuurlijke dood gestorven zijn of vruchtwater. Onderzoek waarbij volwassen stamcellen worden gebruikt, moedigt de Kerk zelfs aan omdat ze geen ethische problemen met zich meebrengen.

Bron: www.katholieknederland.nl

Obama heft veto stamcelonderzoek op

Hilversum (Van onze redactie) 9 maart 2009 - De Amerikaanse president Barack Obama tekent naar verwachting vandaag een decreet waarmee een einde wordt gemaakt aan de beperkingen op stamcelonderzoek. Die waren ingesteld door zijn voorganger George W. Bush die het gebruik van stamcellen uit menselijke embryo’s moreel verwerpelijk vond.

Nieuwe regels
De Amerikaanse regering gaat weer federale fondsen beschikbaar maken voor experimenteel onderzoek met stamcellen. Het Nationaal Gezondheidsinstituut krijgt vier maanden de tijd om nieuwe regels voor het onderzoek op te stellen.

Embryo is mens
Stamcellen worden gewonnen uit menselijke embryo’s. Die embryo’s gaan bij het onderzoek verloren. Obama’s voorganger Bush had vanuit zijn christelijke levensovertuiging morele bezwaren tegen het gebruik van menselijke embryo’s voor stamcelonderzoek. Verscheidene christelijke kerken, waaronder de Rooms-Katholieke Kerk, leren dat een embryo, een menselijke persoon is wiens leven niet mag worden opgeofferd ten bate van wetenschappelijk onderzoek.

Alzheimer
Wetenschappers denken dat onderzoek naar embryonale stamcellen op termijn nieuwe behandelingen voor ziekten als diabetes, Parkinson en Alzheimer kan opleveren. Onderzoekers stellen dat embryonale stamcellen beter zijn voor wetenschappelijk onderzoek dat bijvoorbeeld stamcellen die verkregen kunnen worden uit bloed in de navelstreng.

Recht op leven
De Vaticaanse Congregatie voor de Geloofsleer benadrukt in een recente instructie dat een embryo een mens is. Zijn rechten dienen daarom te worden gerespecteerd als die van elke menselijke persoon. Het onschendbaar recht van ieder menselijk wezen op leven is daarbij het belangrijkste. Handelingen waarbij embryo’s worden blootgesteld aan een groot risico om beschadigd te raken of verloren te gaan, zijn volgens de katholieke leer dan ook onaanvaardbaar.

Bron: www.katholieknederland.nl

Bisschop Williamson voorspelt aanslagen en Derde Wereldoorlog

Hilversum (Van onze redactie) 9 maart 2009 - De economische crisis is een voorbode van een waar pandemonium. Dat duistere toekomstbeeld schetst de omstreden Britse bisschop Richard Williamson in een recente weblog. Het is volgens hem slechts een kwestie van tijd dat de Westerse mogendheden een wereldoorlog ontketenen om het economische tij te keren.

Derde Wereldoorlog
De economische crisis zal straks gepaard gaan met hongersnood en bloedvergieten in de buitenwijken, voorspelde Williamson eergisteren in zijn weblog. “De Westerse volkeren en hun politici verkeren zozeer in een droomwereld dat alleen een ontstellende Derde Wereldoorlog hen daaruit kan trekken. Oorlog zal zich aan dergelijke politici aandienen als de enige uitweg voor de onoplosbare economische problemen.”

11 september
Williamson doorziet al het complot dat de aanleiding tot de oorlog zal zijn: een terroristische aanslag. “Een nieuwe ’11 september’ zal mogelijk worden verzonnen om die [de wereldoorlog, red.] te starten.” De bisschop verkondigde eerder dat de aanslagen van 11 september 2001 een door Amerika zelf geregisseerd complot waren. Brein achter die aanslagen waren volgens hem Joodse vrijmetselaars die de wereldheerschappij nastreven.

Gaskamers
Williamson raakte eind januari in opspraak omdat hij ontkende dat in de concentratiekampen van de nazi’s gaskamers hebben gestaan. Ook zei hij dat er niet zes miljoen, maar 200.000 tot 300.000 joden in die kampen zijn omgekomen. Zijn uitspraken zorgde voor wereldwijde ophef nadat paus Benedictus XVI de excommunicatie ophief van Williamson en drie van zijn collega-bisschoppen van de schismatieke Priesterbroederschap Sint Pius X (SSPX).

Publiciteit mijden
Het hoofd van de SSPX, de Zwitserse bisschop Bernard Fellay, riep Williamson vorige maand op de publiciteit te mijden. "Als hij geen uitspraken doet en uit de belangstelling blijft zou dat beter zijn voor iedereen. Ik hoop dat hij voor langere tijd uit de publiciteit blijft", zei Fellay in een interview met Der Spiegel.

Twijfel
Het Vaticaan eist dat Williamson zijn negationistische uitspraken terugneemt. Doet hij dat niet, dan worden hem in de Kerk geen bisschoppelijke taken toegewezen. SSPX-overste Fellay dreigt de Britse bisschop uit de Priesterbroederschap te zetten als hij de omvang van de Holocaust in twijfel blijft trekken. Williamson wil eerst de geschiedenis van de Shoah bestuderen om te zien of hij zijn oordeel moet bijstellen. Hij heeft zijn uitspraken nog niet teruggenomen.

Concilie
In zijn weblog richt Williamson zijn pijlen ook op het Tweede Vaticaans Concilie. Aanvaarding van de uitkomsten van die kerkvergadering is voor de Heilige Stoel een harde eis voor de hereniging met de SSPX. Maar Williamson geeft er andermaal blijk van niet in de richting van ‘Rome’ te willen opschuiven.

Stompzinnige beesten
Met het concilie is de Kerk volgens Williamson gezwicht voor ketterse opvattingen. Net als in de vroegste tijden van het christendom vechten traditionalistische katholieken daarom tegen ‘stompzinnige beesten’. De bisschop kondigt een nieuwe tijd van martelaarschap aan. Alleen met bloedvergieten kan de ware heilsleer bewaard blijven.

Bron: www.katholieknederland.nl

Paus staat stil bij Internationale Vrouwendag

Hilversum (Van onze redactie) 8 maart 2009 - Paus Benedictus XVI heeft vandaag in zijn Angelustoespraak stilgestaan bij Internationale Vrouwendag. Op veel plaatsen in de wereld worden vandaag de rechten van de vrouw centraal gesteld.

Respect
"Vandaag op 8 maart worden we uitgenodigd na te denken over de positie van de vrouw en ons engagement daarvoor te hernieuwen opdat iedere vrouw altijd en overal kan leven en zich kan uiten in de volheid van haar eigen capaciteit en daarvoor het volle respect voor haar waardigheid verkrijgt", aldus de paus.

Moeder Teresa
Benedictus herinnerde aan verscheidene kerkelijke documenten over de waardigheid van de vrouw, met name Mulieris dignitatem van paus Johannes Paulus II. Als modern toonbeeld van vrouwelijkheid noemde de Heilige Vader de zalige Moeder Teresa van Calcutta, 'nederige dochter van Albanië'.

Clara Zetkin
Het is vandaag 99 jaar geleden dat de Duitse vrouwenrechtenactiviste Clara Zetkin tijdens een conferentie voor socialistische vrouwen voorstelde een Internationale Vrouwendag in het leven te roepen.

Bron: www.katholieknederland.nl

Vaticaan verdedigt excommunicatie moeder verkracht meisje

Hilversum (Van onze redactie) 8 maart 2009 - Het Vaticaan heeft de excommunicatie verdedigd van alle direct betrokkenen bij een recente abortus op een tweeling in Brazilië. De twee foetussen "hadden het recht om te leven", aldus kardinaal Giovanni Battista Re gisteren in de Italiaanse krant La Stampa.

Verkracht door stiefvader
Op 4 maart onderging een 9-jarig Braziliaans meisje in een ziekenhuis in Sao Paulo een abortus. Ze was verkracht door haar stiefvader en daardoor in verwachting van een tweeling geraakt. De vruchtafdrijving vond plaats in de vierde maand van de zwangerschap.

Kerkelijk recht
Canon 1398 van het kerkelijk wetboek bepaalt: Wie vruchtafdrijving bewerkt met daadwerkelijk gevolg, loopt een excommunicatie van rechtswege op. Dat betekent dat de bewerkers automatisch zijn gestraft met excommunicatie. De aartsbisschop van Recife bevestigde deze straf en zei dat ze van toepassing is op de moeder van het meisje, de medici die de abortus uitvoerden en andere direct betrokkenen.

Onschuldige personen
"Het is een trieste zaak. Maar het echte probleem is dat de verwekte tweeling twee onschuldige personen waren, die het recht hadden om te leven en niet mochten worden geëlimineerd", aldus kardinaal Re, naast prefect van de Congregatie voor de Bisschoppen ook voorzitter van de Pauselijke Commissie voor Latijns-Amerika.

Boze minister
De uitspraken van de kerkelijke autoriteiten in Brazilië hebben tot grote ophef geleid. De Braziliaanse minister van Volksgezondheid, Jose Gomes Temporao, noemde het standpunt van de Kerk ‘extreem’ en ‘inadequaat’. Kardinaal Re zei daarover: "Het leven moet altijd beschermd worden. De aanval op de Braziliaanse kerk is ongerechtvaardigd."

Gods wet
Re zei het volledig eens te zijn met aartsbisschop Jose Cardoso Sobrinho van Olinda en Recife. Die hekelde de Braziliaanse wet die abortus in geval van verkrachting toestaat. "Gods wet gaat boven de menselijke wet. Dus als een menselijke wet indruist tegen Gods wet, dan heeft die menselijke wet geen waarde." Ook zei de aartsbisschop dat de 23-jarige stiefvader die het meisje had verkracht, niet uit de Kerk wordt gezet, "ook al heeft die een gruwelijke misdaad gepleegd". Volgens mgr. Cardoso Sobrinho is de vernietiging van een onschuldig leven ernstiger.

Bron: www.katholieknederland.nl

DI DOS DJADUMINGU DI KUARESMA SIKLO B

Promé Lektura : Génesis 1-2. 9a 10-13. 15-18
Salmo : 116, 10. 15-19
Di dos Lektura : Romanonan 8, 31b-34
Evangelio : Marko 9, 2-10

Siman pasá e Evangelio a introdusí nos riba un kaminda di kombershon guiá pa e Spiritu; di esaki kuaresma lo trata. Ta p'esei , riba e djadumingu aki Señor ta mustra nos fundamentu di nos identidat: den Kristu, nos tur ta Yunan di Dios. Únikamente saliendo for di tal base nos lo por komprondé kiko ta loke nos mester transformá. Laga nos skucha kon e Evangelio ta iluminá nos riba e djadumingu aki.
Pa por komprondé e Transfigurashon, nos mester tuma na kuenta e anunsio ku Hesus a kaba di hasi relashoná ku su próksimo pashon, morto i resurekshon na Herúsalèm. E disipelnan no a komprondé kiko Hesus tabata ke bisa ku e palabranan ei, pues den realidat Hesus lo a bisa Pedro: “Bai for di mi Satanas” ora ku esaki kier a persuadi’E pa no bai Herusalèm pa e muri. Por lo tantu, den un promé mensahe, e transfigurashon lo ta un konfirmashon na e apòstelnan di e bida divino i e Gloria di kua Hesus ta duna testimonio ku su bida. Esaki ta a bida dibino i lus grandi ku tabata brota for di Hesus su interior , loke lo mester a manifestá su mes despues di su morto, den su resurekshon.
Dilanti di tal eksperensia , Pedro a kontesta: “Laga nos traha tres tènt”. Maske lo a parse infantil, ta komprendibel e aktitut di Pedro, pasobra ora hende ta biba presensia di e bida di grasia asina profundo, e no ke hasi otro kos sino di keda einan. Por ta ku e mesun kos a sosodé ku hopi di nos, ora nos ta haña un ambiente agradabel, di pas, di armonia , kaminda fe ta vense miedu i karidat ta vense egoismo, hende lo tabata ke keda einan pa semper. Ta p'esei nos ta komprondé e aktitut aki di Pedro. Pero e eksperensia no a kaba einan, Dios tabatin ku hasi un anunsio: “Esaki ta mi Yu stimá, skuch’é”. Esaki ta e di dos mensahe di e Transfigurashon: konfirmá Hesus komo Yu di Dios. Presensia di Moises (símbolo di Lei) i Elias (símbolo di profetanan), no ta sino konfirmashon di e plenitut ku Hesus a bin pa trese tantu den sentido di Lei, komo anunsio di profetanan.

Laga nos puntra nos mes esaki: di unda e lus briante aki ku a rondoná Hesus ta brota? Di su interior, di su bida di grasia, pasobra e ta Yu di Dios. Por lo tantu, riba e kaminda aki di kombershon riba kua nos ta bai kanando, nos tin ku buska prinsipalmente si nos ta kere ku nos ta yunan di Dios, si nos ta biba komo berdadero yunan di Dios, si nos ta trata otronan komo digno yunan di Dios.
Kuantu bia nos ’n ta biba buskando “pa gana shelu”, ora ku en realidat e bida dibino ku tantu nos ke alkansá ya nos tini’e den nos interior? For di ora ku nos a ser batisá, nos tur ta yu di Dios, den kende E ta komplasé! Realmente nos ta biba komo yunan di Dios ku nos ta ? Nos ta laga nos ser “transfigurá” pa e bida dibino ku nos ta hiba paden di nos?
Transfigurá nos ta nifiká esaki : laga karidat vense nos renkor, ku nos fe i speransa vense nos miedu, ku nos generosidat vense nos insensibilidai i sieges pa rekonosé nesesidat di nos próhimo. Talbes kada un konosé mihó, kiko ta nifiká p’e transfigurá, kier men biba e bida di yunan di Dios ku for di boutismo nos a risibí gratuitamente i laga un banda aktitut- i práktikanan ku ta alehá nos di nos berdadero identidat.


E siman aki, trata na “deskubrí” e tesoro ku bo tin paden di bo i ku bo aktitut a skonde asina bon; kòrda ku bida dibino ya ta presente den bo interior; ta djis mester para ketu un ratu pa permití pa ora e brota e transfigurá nos. Sigui traha den birtut ku abo a skohe pa e kuaresma aki, pero aworakí, hasi esfuerso pa risibí un òf vários virtut ku ta mas difísil pa bo akseptá. Kòrda: ta siman di Transfigurashon; por lo tantu, nos tin ku hasi esfuerso pa deskubrí e Yu di Dios ku nos tur tin paden di nos.

Duitse bisschoppen bekritiseren Romeinse Curie

Hilversum (Van onze redactie) 6 maart 2009 - Het overleg binnen de Romeinse Curie en haar communicatie met de bisschoppenconferenties moet snel verbeterd worden. Dat schrijven de bisschoppen van Duitsland na afloop van hun voorjaarsvergadering in Hamburg.

Williamson
De Duitse bisschoppen reageerden gisteren in een communiqué op de opheffing van de excommunicatie van de vier bisschoppen van de schismatieke Priesterbroederschap Sint Pius X (SSPX). Dat besluit van de paus zorgde ook in Duitsland binnen en buiten de Kerk voor veel onrust. Die werd mede aangewakkerd door de Holocaust-ontkenningen van één van de vier traditionalistische bisschoppen, de Brit Richard Williamson.

Godsdienstvrijheid
De Duitse conferentie betreurt het dat de pauselijke geste richting de ultraconservatieve SSPX onzekerheid heeft gewekt over de koers die de Kerk volgt. Critici zien in de pauselijke ijver voor een volledige verzoening met de traditionalisten hun vrees voor een conservatieve koerswending bewaarheid. De SSPX verwerpt de uitkomsten van het Tweede Vaticaans Concilie, die onder meer de godsdienstvrijheid tot patrimonium van de Kerk verhief.

Koers van de Kerk
De Duitse bisschoppenconferentie spreekt zich niet uit over de koers van de universele Kerk, maar benadrukt wel dat zij zelf het Tweede Vaticaans Concilie ‘uiteraard’ als richtsnoer hanteert voor de vernieuwing van de Kerk in Duitsland en voor het formuleren van geloofsantwoorden op de religieuze vragen van deze tijd. Ze spreekt zelfs de hoop uit dat de affaire-Williamson een nieuwe interesse heeft gewekt voor de uitkomsten van Vaticanum II. “Die kans willen we benutten.”

Priesterwijdingen
Het Vaticaan moet optreden tegen de aangekondigde nieuwe priesterwijdingen binnen de SSPX, vinden de Duitse bisschoppen. “Wij zullen de Apostolische Stoel om een spoedige verklaring verzoeken over de vraag welke juridische gevolgen een bisschop over zich afroept die de priesterwijdingen waagt.” Het Duitse episcopaat benadrukt dat de Priesterbroederschap zich van de Kerk heeft afgescheiden. Ook schrijven de bisschoppen dat geestelijken van de SSPX geen Mis mogen opdragen en ook de andere sacramenten niet mogen toedienen.

Hereniging
Na de geste van de paus is het aan de SSPX om beslissende stappen te zetten in de richting van een hereniging, vinden de Duitse bisschoppen. Enkele bisschoppen van de Priesterbroederschap hebben al aangegeven dat elementen van het Tweede Vaticaans Concilie een blijvend obstakel zijn op weg naar verzoening. “Het is de taak van de Apostolische Stoel om op te helderen of de Priesterbroederschap bereid is de geloofsovertuiging van de hele Kerk en in het bijzonder de leer van de pausen en concilies eenduidig te beamen en aan te nemen.”

Bisschoppelijke collegialiteit
De documenten van Vaticanum II behoren wat de Duitse bisschoppen betreft onopgeefbaar tot de katholieke traditie. Zij noemen met name de teksten over de godsdienstvrijheid, de betrekkingen met de niet-christelijke religies, de oecumene, de Kerk in de hedendaagse wereld en de verklaringen over de collegialiteit onder de bisschoppen en hun verhouding tot de pauselijke autoriteit.

Bron: www.katholieknederland.nl