’Amerika voorbeeld van gezonde laïciteit’: Paus Benedictus XVI

VATICAANSTAD (RKnieuws.net) - Paus Benedictus XVI heeft woensdag bij de algemene audiëntie Amerika als voorbeeld gesteld van een gezonde laïciteit. De kerkleider maakte een bilan op van zijn reis naar New York en Washington.

’Dit grote land is gebouwd op een gelukkige alliantie tussen religieuze, ethische en politieke principes", zei de paus. ’ De religieuze dimensie wordt er in haar verschillende uitdrukkingswijzen niet enkel getolereerd maar ook gevaloriseerd als ziel van de natie en als fundamentele waarborg van de rechten en de plichten van de mens’, voegde de kerkleider eraan toe.

Tijdens zijn eerste reis van zijn pontificaat naar de VS van 15 tot 20 april heeft paus Benedictus XVI meermaals hulde gebracht aan de Amerikaanse opvatting van laïciteit, die gekenmerkt wordt door de aanwezigheid van de godsdienst in het publieke leven en met herhaaldelijke verwijzingen naar God in de politieke toespraken.

In een dergelijke context kan de Kerk vrij haar evangelisatie doorvoeren en meebouwen aan een menswaardige samenleving, aldus de paus. De Kerk kan de VS stimuleren om werk te maken van de steeds noodzakelijker wordende globale solidariteit en van dialoog in de internationale relaties.

De paus reist van 12 tot 15 september naar Frankrijk, waar men er andere opvattingen over de läïciteit op nahoudt die minder gewaardeerd worden door het Vaticaan. In Frankrijk is de laïciteit gebaseerd op de strikte scheiding tussen Kerk en Staat.

Roomse jongen geeft iets terug aan kerk op Curaçao

Sint Willibrordus (door Mieke Lamers) 28 april 2008 –

Kardinaal Simonis en aartsbisschop Luis Secco gingen gisteren samen voor in de parochiekerk van Sint Willibrordus op Curaçao. Een kerkgebouw dat teloor was gegaan als een Nederlandse zakenman er niet voor in de bres was gesprongen.

Monument
De emeritus-aartsbisschop van Utrecht is op Curaçao wegens het 50-jarig bestaan van het bisdom Willemstad dat vandaag wordt gevierd. Gisteren droeg hij de mis op in de Sint Willibrorduskerk, die meer dan een eeuw oud is en een monument.

Albert Heijn
De kerk in het dorp Sint Willibrordus is onlangs gerestaureerd onder de bezielende leiding van de Nederlander Gerard van den Tweel. Een zakenman uit Nijkerk die verschillende bedrijven heeft op Curacao, onder andere de pas geopende Albert Heijn op het eiland.

Roomse jongen
De filosofie van ondernemer Van den Tweel: als je ergens geld verdient moet je er ook wat van terug geven aan de gemeenschap. “En aangezien ik een Roomse jongen ben geeft ik wat terug aan de katholieke kerk op het eiland

Met zand metselen
Van de ruim 20 kerken op Curaçao zijn er volgens Van den Tweel zeker 12 aan restauratie toe. De oude gebouwen hebben last van hij ‘muurkanker’ noemt. In de 19e eeuw gebruikte men zand van het eiland om te metselen. “Maar in dat zand zit zout en dat tast op den duur de muren aan. Vandaar dat alle monumenten hersteld moeten worden en dat kost heel veel geld.”

Sponsors
Van den Tweel probeert zijn steentje bij te dragen op het eiland. “Ik probeer sponsors te vinden. Ik heb wijlen bisschop Ellis beloofd de Willibrorduskerk te redden en belofte maakt schuld.” De Nijkerkse ondernemer zorgde ook ervoor dat kardinaal Simonis en de Nederlandse curieprelaat mgr. Karel Kasteel naar het eiland kwamen voor de jubileumfestiviteiten.

Zoen
Kardinaal Simonis was onder de indruk van de vroomheid van de parochianen. “Zoals zij het Gloria zingen is geweldig.En bij het zingen van het Onze Vader geven alle parochianen elkaar een hand zodat er een lange slinger ontstaat van mensen die allemaal met elkaar verbonden zijn. En bij het wensen van de vrede gaan alle priesters, misdienaren en koorleden de kerk door om iedereen een hand te schudden en als het een bekende is een zoen te geven. Niet te vergelijken met het stijve Holland”, zei Simonis in zijn slotwoord.

Goed maar streng
De katholieke minister president Emily De Jong-Elhage bedankte de kardinaal voor zijn komst naar Curaçao. “En bij gelegenheid van het 50-jarig bestaat van het bisdom Willemstad moeten we niet vergeten dat wij heel veel te danken hebben op dit eiland aan de Nederlandse geestelijken. Alle paters ,fraters en zusters die ons het goede onderwijs gaven en de gezondheidszorg in handen hadden. Zij hebben ons opgevoed.” De eerste minister had zelf les gehad van Nederlandse zusters. “Een goede, maar strenge opvoeding.”

’Geruchten over gezondheidstoestand paus missen elke grond’

ROME (RKnieuws.net) - De H. Stoel heeft laten weten dat het artikel ’De gezondheidstoestand van de paus voedt geruchten over opvolging’, dat zaterdag in de Franse krant Le Figaro verscheen, zonder enige grond is.

Federico Lombardi, de woordvoerder van het Vaticaan, zei het eigenaardig te vinden dat dit artikel uitgerekend verschijnt na de reis van paus Benedictus XVI naar de VS. ’De paus stelt het goed’, voegde hij eraan toe.

Lombardi herinnerde eraan dat de paus trouwens zijn volledig programma in Amerika afwerkte.
Le Figaro had geschreven dat de paus op 19 april vermoeid leek tijdens de mis in de Sint-Patricks kathedraal in New York en dat hij op het einde van de viering door zijn assistenten ondersteund werd ’officieel om niet te struikelen onder het gewicht van zijn liturgische gewaden’.’
Gelijk welke priester die de mis opdraagt met zware gewaden wordt geholpen om niet te struikelen op de trappen van het altaar’, aldus de Vaticaanse woordvoerder.
De geruchten over de gezondheidstoestand van de paus in Le Figaro waren gebaseerd op het feit dat er woensdag na zijn terugkeer in Rome geen algemene audiëntie was. Volgens Lombardi was al twee maanden voor het pausbezoek aan de VS beslist deze algemene audiëntie te schrappen ’om de paus de kans te geven te rusten’.

Diósesis

Diósesis ta e distrito òf teritorio kristian den kua e tin un outoridat ku ta ehersé hurisdikshon eklesiástiko. E outoridat ta: arsobispu, obispu, etc. E nòmber ta bini di tempunan di romanonan, ya e nòmber di diósesis tabata asigná na divishonnan atministrativo promé ku siglo III. Un tèmpel ta pertenesé na un parokia. Vários parokia agrupá ta forma un dekanato, Tur e parokianan agrupá ta pertenesé na un diósesis. Diósesis por ser agrupá, a su bes, den provinsianan eklesiástiko, den kua na su kabes tin un arkidiósesis.

Ora un diósesis ta karesé di pastor (e obispu), nan ta bisa ku e ta vakante.

E término diósesis ta ser utilisá dor di distinto iglesia kristian, siendo Iglesia Katóliko esun mas ekstendé, kua Kódigo di Derecho Kanóniko ta definié den kanon 369 komo:

“Diósesis ta un porshon di e pueblo de Dios, kua kuido pastoral ta ser enkomendá n’e Obispu ku kooperashon di e saserdotenan, di manera ku, uní na su pastor i kongregá dor di djE den Spiritu Santu mediante e Evangelio i Eukaristia, ta konstituí un Iglesia partikular, den kua berdaderamente ta presente i ta aktua e Iglesia di Kristu, un, santu, katóliko i apostóliko.

E palabra "diósesis" i su derivado "arkidiósesis", ta evidentemente tumá di e sup-divishon di e Imperio Romano i den su mes tabata asosiá na un gran unidat teritorial. E ta bini di Latin dioecesis ku na su turno ta bini di Griego διοίκησις i ku nos ta tradusí komo "atministrashon".

Iglesia Katóliko a adoptá struktura di diósesis di e Imperio Romano durante siglonan V i VI ora kada obispu a asumí totalmente ròl di e anterior prefekto romano. E transferensia di outoridat aki di un ofisio sivil na un lider eklesiástiko a keda fasilitá pa e práktika kristian di establesé áreanan di atministrashon eklesiástiko ku ta pas ku esnan di e atministrashon romano. Den tempunan moderno hopi diósesis antiguo, ounke dividí segun tempu den diósesis menor, a konservá delimitashonnan di e Imperio romano.

Awe Diosesis di Willemstad ta slebra su hubileo di oro

Dia 28 Aprel 1958 Papa a elevá "Vicariato Apostolico di Curacao" na e status di Obispa­do. Ántes aya kaba laikonan a aserka Mgr. Zeppenfeldt pa e pidi Roma pa hasi e Vicariato un obispado "outónomo". Entre 1957 i 1958 tur e Vikariatonan den Caribe a bira obispado. Esei tabata "den aire" anto. Ántes e obispunan (vikarionan apostóliko) tabata goberná nos islanan na nòmber di e Sede Apostóliko. E palabra "vicaris" ta nifiká representante. E instituto aki ta eksistí den mishonnan kaminda no ta eksistí ainda un organisashon diosesano o kaminda e no ta eksistí mas. For di 1592-1727 vikarionan apostóliko a goberná na Hulanda; entre otro Sasbout Vosmeer. Aki nos mester re­marka ku nan posishon tabata diferensia un poko for di esnan ku awor ta traha den mishonnan. Monseigneur Johannes Michael Holterman O.P. anto den un "communicandum" di 28 di Yüni 1958 a skirbi: "Nos Vikariato a bira outónomo. Su Obispu, ku komo susesor berdadero di Apòstelnan ta ehersé un kargo instituí pa Kristu mes, lo ehersé awor su predominio na su nòmber, bou di supremacía di papa di Roma. Durante su 116 aña di eksistensia nos Vikariato a desaroyá su mes di tal manera ku e ta posedé awe tur loke mes­ter pa hasié digno di wòrdu elevá na obispado­
E solemnidatnan a tuma lugá entre 14 i 19 di Òktober 1958. E "Programa ofisial" a haña komo kabes "WILLEM­STAD BISSCHOPSSTAD". Den e prólogo nos ta lesa: "Djasabra 18 di Òktober 1958 un periodo históriko di e historia eklesiástiko di Antia nan Hulandes lo keda será y un nobo lo habri. Riba e dia ei nos isla­nan lo keda elevá na un diósesis ku su mes sede episkopal y komo tal Roma a indiká Willemstad. E komunidat katóliko riba nos islanan no ta pará mas bou di direkshon di un Vikario Apostóliko. E ta haña su mes Obispu: Obispu di Willemstad.
Awe nochi lo tin un Santu Sakrifiso di Misa Solèm ku asistensia di kardinal Simonis di Hulanda, mgr. Kasteel di Vaticano i varios obispu di e.o. Santo Domingo, Venezuela i Surnam. Tame tur e saserdotenan di e obispado di Willemstad tambe lo ta presente.

Nederlandse prominenten bij viering 50 jaar bisdom Willemstad

Willemstad (door Mieke Lamers) 27 april 2008 - Curaçao is trots op het hoge Nederlandse kerkelijke bezoek bij gelegenheid van de viering van het 50-jarig bestaan van het bisdom Willemstad. Kardinaal Adrianus Simonis, hulpbisschop Everard de Jong van Roermond en de Vaticaanse curieprelaat Karel Kasteel wonen de festiviteiten bij.

Stadion
Het jubileum wordt op het eiland Curaçao morgen uitgebreid gevierd met een plechtige eucharistieviering. De mis en de festiviteiten eromheen worden gevierd in het Sentro Deportivo Korsow, het stadion van Willemstad. Omdat de opknapbeurt van de kathedraal iets langer duurt dan gepland, kan het feest daar niet gevierd worden.

Spiritualiteit
Naar aanleiding van het jubileum worden verscheidene kerken op Curaçao gerenoveerd, waaronder de kathedraal in Pietermaai. De renovatie beperkt zich niet tot de gebouwen, zegt bisschop Luis Secco van Willemstad. “Niet alleen de buitenkant krijgt een opknapbeurt, maar de spiritualiteit en het geloof van de mensen wordt vernieuwd, door het uitbundig vieren van zo’n bijzonder feest.”Wel en weeVijftig jaar bisdom heeft volgens Secco wel en wee gekend en door de migratie heeft de kerk wat mindere tijden meegemaakt. Maar nu lijkt het stukken beter te gaan omdat jonge mensen zich bij de kerk aansluiten. Jongeren worden sneller priester of zuster. “Ik zou willen dat de Curaçaose gemeenschap bij zichzelf nagaat hoe belangrijk het geloof voor hen is. Het moet diep zitten”, zegt bisschop Secco.

Kathedraal
Het Apostolisch Vicariaat van de Nederlandse Antillen werd door paus Pius XII op 28 april 1958 verheven tot bisdom Willemstad. De parochiekerk van de H. Rozenkrans van Pietermaai kreeg bij die gelegenheid de status van kathedraal.

Trinidad en Tobago
In 1958 was het nog niet mogelijk het nieuwe bisdom bij een of andere kerkprovincie in te voegen. Dat is pas gebeurd na de onafhankelijkheid van Trinidad en Tobago, het aartsbisdom Port-of-Spain.

Antilliaanse bisschoppenconferentie
In 1970 werd Willemstad suffragaan van Port-of-Spain. De bisschop van Willemstad is in die hoedanigheid lid van de (internationale) Antilliaanse bisschoppenconferentie waar alle aartsbisschoppen en bisschoppen van de kerkprovincie Port-of-Spain, Castries, Kingston, Fort-de France en Nassau toe behoren.

Nederlanders
Het bisdom Willemstad heeft weliswaar nooit deel uitgemaakt van de Utrechtse kerkprovincie, vanwege de koninkrijksrelaties waren het jarenlang Nederlanders die er bisschop waren, vaak afkomstig uit de orde der Dominicanen.Antilliaanse bisschopDe in 2003 overleden bisschop Willem Michel Ellis, was de eerste Antilliaanse bisschop van Willemstad. De huidige bisschop Luis Secco is de eerste buitenlander op deze post. Hij is een Italiaanse Salesiaan.

Alfrink
De Nederlandse kerkprovincie heeft altijd een zeer warme band onderhouden met het bisdom van Curaçao. De kardinalen Alfrink, Willebrands en Simonis bezochten het bisdom regelmatig.

Hasi esfuerso pa no huzga otronan

Definitivamente, hasi esfuerso pa no huzga otronan.
Kada kual ta trata di ser i hasi lo mihó ku e por, den loke e por òf den loke e sa na hasi. Meskos ku abo.
Kada persona ta kiboká… meskos ku abo.
Kada un ta siñando, eksperimentando… meskos ku abo.
Niun hende no ta perfekto… meskos ku abo.
Hasi esfuerso pa no huzga … siña na komprendé, tolerá, na respetá i pordoná…

Vaticaan voert onderzoek naar seksueel misbruik door Poolse priesters

VATICAANSTAD / WARSCHAU (RKnieuws.net) - Het bisdom Plock in het centrum van Polen heeft donderdag gemeld dat het de conclusies van zijn onderzoek over seksuele ongewenste intimiteiten met jonge seminaristen en misdienaars door drie priesters van het bisdom aan het Vaticaan heeft overgemaakt.
"Wij wachten nu af wat er zal gebeuren", verklaarde Kazimierz Dziadak, de woordvoerder van het bisdom.Het bisdom voerde zijn eigen onderzoek over deze zaak, die in maart 2007 aan het licht werd gebracht door de media. Drie priesters die ervan verdacht worden minstens tien seminaristen en misdienaars misbruikt te hebben in de periode 1992-2005 werden uit hun priesterlijke functie ontzet.Het lokale parket seponeerde de zaak omdat er niets strafbaars kan bewezen worden. Er zouden wel moreel onaanvaardbare dingen gebeurd zijn.De media beschuldigden mgr. Stanislaw Wielgus, die destijds bisschop van Plock was en kortstondig aartsbisschop van Warschau, deze praktijken te hebben geduld.Mgr. Wielgus, die benoemd was tot opvolger van kardinaal-primaat Jozef Glemp, werd verplicht op 7 januari - enkele uren voor zijn officiële aanstelling - af te treden nadat de media documenten publiceerden over zijn samenwerking met de geheime communistische diensten in zijn land.

Duizenden pelgrims bekijken lichaam Padre Pio

Hilversum (ANP/AFP) 24 april 2008 - Duizenden mensen zijn donderdag naar het Zuid-Italiaanse San Giovanni Rotondo gekomen om het lichaam van de Italiaanse heilige Padre Pio te bezichtigen. Het is de eerste dag dat mensen langs het lichaam van de populaire pater capucijn in de crypte van de kerk Santa Maria delle Grazie kunnen lopen.

Glazen kist
Het lichaam van Padre Pio ligt deels in een glazen kist. De pater, die als Francesco Forgione in een boerenfamilie ter wereld kwam, leefde van 1887 tot 1968. Als 16-jarige jongen trad hij in bij de paters capucijnen, een van de ordes binnen de franciscaanse beweging. Daar kreeg hij de kloosternaam Pio.

Eucharistieviering
Voordat de eerste pelgrims donderdag tot de kist werden toegelaten, ging de Portugese kardinaal José Saraiva Martins voor in een eucharistieviering. Hij is hoofd van de Vaticaanse congregatie voor de zalig- en heiligverklaringen.

Lijk in redelijke conditie
Het graf van Padre Pio werd in de nacht van 2 op 3 maart geopend om de bezichtiging mogelijk te maken. Het lijk zou zich "in een redelijke conditie" bevinden. De crypte is de komende negen maanden elke dag van 07.00 tot 19.00 uur open. Per kwartier worden 150 mensen toegelaten, zodat per dag hooguit 7200 mensen de pater met een bezoek kunnen vereren.

Paus prijst moed kardinaal López Trujillo

Hilversum (Van onze redactie) 23 april 2008 - Paus Benedictus XVI heeft vandaag kardinaal Alfonso López Trujillo geprezen voor diens ‘moed’ waarmee hij de beschermwaardigheid van het menselijk leven en de katholieke gezinswaarden verdedigde. De Colombiaanse curieprelaat López Trujillo (72) overleed op 19 april. Zijn uitvaart werd vandaag in Rome gehouden.

Laatste Aanbeveling ten Afscheid
De requiemmis voor López Trujillo werd gehouden aan het Altaar van de Cathedra in de Sint-Pietersbasiliek. Duizenden gelovigen namen aan de viering deel. Hoofdcelebrant was Angelo Sodano, deken van het College van Kardinalen. Aan het eind van de viering verrichtte de paus het ritueel van de Laatste Aanbeveling ten Afscheid, waarbij de Heilige Vader de verdiensten van de overleden kardinaal in herinnering bracht.

IJver en passie
“Hoe kunnen we op dit moment niet de aandacht vestigen op de ijver en de passie waarmee hij [López Trujillo] gedurende 18 jaar gewerkt heeft, met zijn onvermoeibare actie voor de verdediging en de bevordering van het gezin en het christelijk huwelijk”, sprak de paus. “Hoe kunnen we hem niet bedanken voor de moed waarmee hij de waarden van het menselijk leven verdedigde, waarden waarover niet te onderhandelen valt.” Benedictus sloot af met een citaat uit een van López Trujillo’s brieven: “Ik geloof sterk in de waarde van deze beslissende strijd voor de Kerk en de mensheid en ik vraag de Heer mij kracht te geven zodat ik niet lui of laf ben.”

Kardinaal
López Trujillo's kerkelijke carrière kwam in een stroomversnelling toen hij in 1972 werd gekozen tot secretaris-generaal van de Latijns-Amerikaanse en Caribische bisschoppenconferentie, waarvan hij later voorzitter werd. In die tijd stond hij bekend als een fel tegenstander van de Bevrijdingstheologie, waardoor hij in de gunst kwam van paus Johannes Paulus II. Deze creëerde hem kardinaal in 1983, toen López Trujillo nog maar 47 jaar oud was. In 2005 werd hij benoemd tot president van de Pauselijke Raad voor het Gezin, een post die hij tot aan zijn dood bekleedde.

Condooms
In 2003 werd López Trujillo door de BBC geïnterviewd voor het documentaireprogramma Panorama. Daarin zei hij dat condooms geen veilig middel tegen hiv-besmetting zijn, omdat “het aids-virus grofweg 450 keer kleiner is dan de zaadcel”. Later zei hij dat condoomgebruik gelijkstaat aan Russische roulette. De kardinaal kreeg een storm van kritiek over zich heen. De Wereldgezondheidsraad WHO en de Europese Commissie namen zwaar aanstoot aan diens uitspraken; anderen ridiculiseerden hem.

Religion

Tur religion ta bon, ora ku nan ta rekurí kamindanan ku ta hiba nos na amor di Dios i di e próhimo. Trata di sigui preseptonan ku bo religion ta proponé bo. nan, ora bo ta opservá nan ku fidelidat, ta fuente di perfekshonamentu i alegria.
No sea radikal, kondenando religion di otronan, respetá esnan ku ta buska Dios òf stima e próhimo di otro kamindanan.
Respetá filosofia i kreensia di tur hende, p’asina nan por respetá esun di bo. Kultivá bo religion na un manera sabí, pero tin sentido di ekilibrio i no kai den abismo di fanatismo, ku ta degenerá i despresiá e berdadero ophetivo di bo kaminda.

Miljoenen pelgrims verwacht bij opgebaard lichaam Padre Pio

Hilversum (Van onze redactie) 21 april 2008 - Het Italiaanse bedevaartsoord San Giovanni Rotondo maakt zich op voor de ontvangst van miljoenen pelgrims bij het opgebaarde lichaam van de in 1968 overleden heilige Pater Pio. Al 750.000 pelgrims hebben zich aangemeld voor om te bidden bij de stoffelijke resten van Padre Pio. Dat meldt Radio Vaticana.

Publiek
Het lichaam van Padre Pio wordt vanaf donderdag 24 april aan het publiek getoond. De plechtigheden beginnen donderdag met een eucharistieviering in de nieuwe kerk van San Giovanni Rotondo. Daarin gaat kardinaal Josè Saraiva Martins voor, de prefect van de Vaticaanse Congregatie voor de Heiligverklaringen

Onderzoek
Het graf van de pater kapucijn werd in de nacht van 2 op 3 maart geopend. Het lichaam verkeert volgens de kerkelijke autoriteiten in een 'redelijke staat'. De stoffelijke resten werden de afgelopen weken aan een uitgebreid onderzoek onderworpen.

Reliekschrijn
Het lichaam van Padre Pio wordt opgebaard in een reliekschrijn in de crypte van het klooster van Santa Maria delle Grazie (heilige Maria van de genades). Het stoffelijk overschot van de in 2002 heilig verklaarde pater, zal tot het eind van het jaar aan het publiek getoond worden. Dagelijks kunnen maximaal 7000 personen een bezoek brengen aan de relieken.

Stigmata
Padre Pio wordt door miljoen gelovigen in de hele wereld vereerd. Pater Pio werd als Francesco Forgione geboren op 25 mei 1887 in Pietrelcina in het aartsbisdom Benevento (Zuid-Italië). Op 16-jarige leeftijd trad hij in bij de orde der kapucijnen in Morcone. Daar kreeg hij de kloosternaam Pio. Pater Pio ontving de zogeheten stigmata, de vijf open wonden van de gekruisigde Jezus.

DI SINKU DJADUMINGU DI PASKU DI RESUREKSHON

Promé Lektura : Echonan 6, 1-7
Salmo : Salmo 33, 1-2. 4-5. 18-19
Di dos Lektura : 1Pedro 2, 4-9
Evangelio : Huan 14, 1-12


E djadumingu aki nos lo por bisa ku ta un dia di revelashon tokante Hesus, ta un djadumingu Kristológiko. Saliendo for di dos intervenshon di e apòstelnan, Hesus ta revelá na nos su mishon komo Mesias i su ser mas íntimo di Yu perfektamente uní na e Tata. Dilanti di e pregunta di siguimentu, kier men, dilanti e duda di kon alkansá loke E a alkansá, Hesus lo identifiká su mes komo e Kaminda, e Bèrdat i e Bida. Ta dikon Hesus ta hasi esaki? Ku poko palabra Hesus ke bisa e bèrdatnan mas importante ku e disipelnan lo tin ku rekordá. Pues laga nos mira di kiko kada un di e realidatnan aki ta rekordá nos:
Hesus ta e KAMINDA: esaki ta rekordá nos for di humildat di e pesebre den kua el a nase, pasando den su aktividat profétiko di pordoná piká, kura esnan malu di salú, rekohé esnan rechasá, asta yega na loke lo a bini despues di e último sena: entrega total i salbadó di su bida. Esaki ta e kaminda ku Hesus a marka den direkshon di e Tata; ta p'esei e ta bisa nan: “ i ya boso konosé e kaminda pa yega na e lugá kaminda ami ta bai”.
Hesus ta e BÈRDAT: ora el a proklamá esnan pober , esnan ku hamber, esnan persiguí bienaventurá; ora e mustra nos e kara berdadero di Dios komo “Abba” o sea komo Tata; ora e denunsia inhustisia i proklamá un liberashon; ora riba tur kos ora E mustra nos e “berdadero hende” ku nos ta yamá na ta: ... ser humano pleno, liber, koherente, entregá.
Hesus ta BIDA: pasobra E tabata prinsipio di hinter kreashon; E a rebibá speransa definitivo pa humanidat; den djE hende a sinti di ta hañando un forma nobo di biba; unda ku E lo a pasa E bida tabata generá , ora E kura, pordoná, liberá, etc. Pero riba tur kos Hesus ta bida ora Ela resusitá, pues ku esaki E ta vense morto i ta proklamá su mes komo Señor di bida.
Despues di e rikesa di e testimonio aki di Hesus, Felipe, aparentemente sin por komprondé loke Hesus tabata bisando, lo a pidié: “Laga nos mira Tata i esaki pa nos lo ta sufisiente.”. A parse ku e apòstelnan lo a komprendé tiki òf nada di tur loke Hesus a revelá na nan, ta p'esei Hesus ta riska di hasi un afirmashon klarísimo riba su mes: “Ken ku a mira Mi, a mira e tata tambe”. Ke men, esun ku ta sigui mi Kaminda i ta biba mi Bèrdat lo yegá na Bida ku plenitut den enkuentro ku e Tata. Felipe tabata konosé Hesus, e tabata atmir’é i tabata siguié, pero nunka a komprendé ta ken e tabata siguiendo. Talbes e tabata mira den Hesus un gran lider religioso, un maestro di Lei, e libertador di Israel. Sinembargo, e no tabata por mira den Hesus e mesun Yu di Dios, ikono di e Tata.
Kuantu kaminda i bèrdat nan ta presentá na nos komo ofresementu ku ta hiba nos na bida? Hedonismo komo búskeda di plaser sin responsabilidat, plaka komo kaminda sigur pa yega na felisidat, éksito komo úniko kaminda di realisashon, mentira komo forma di gana atenshon i egoismo komo kaminda mas sigur pa desaroyo personal. Ta parse ku e kaminda di solidaridat, di simplesa, di kompromiso, di bèrdat , di responsabilidat i amor no ta yama nos atenshon tantu. Awor laga nos buska bèrdatnan relativo, ku ta akoplá na nos plannan; bèrdatnan na midí i si ta posibel ku nan sea negoshabel.
Lo no t’asina ku nos a hasi nos mes kaminda, bèrdat i bida na lugá di sigui Hesukristu?

E siman aki nos por kana nos kaminda, nos bèrdat i nos bida den persona di Kristu. E ta midí di hinter nos bida, dilanti di djE nos tin ku konsentrá nos manera di biba.

Kardinaal Lopez Trujillo overleden

Hilversum (Van onze redactie) 20 april 2008 - De Colombiaanse curiekardinaal Alfonso Maria Lopez Trujillo is gisteravond in Rome op 72-jarige leeftijd overleden. De voorzitter van de Pauselijke Raad voor het Gezin stond vooral bekend om zijn stellige uitspraken in zijn strijd tegen abortus en voorbehoedmiddelen.

Hartproblemen
Lopez Trujillo, die de Pauselijke Raad voor het Gezin 18 jaar voorzat, verbleef al enige tijd in het ziekenhuis wegens ernstige hartproblemen. Hij overleed in het bijzijn van zijn broer en van de decaan van het kardinaalscollege, kardinaal Angelo Sodano.

Condooms
‘Russische roulette’Alfonso Lopez Trujillo baarde in 2003 opzien door in een BBC-uitzending op te merken dat condooms niet geschikt zijn in de strijd tegen aids, omdat latex het aids-virus en andere virussen kan doorlaten. Om over 'veilige seks met een condoom' te spreken was volgens de kardinaal een vorm van ‘Russische roulette’, omdat de kwaliteit van latex achteruit gaat door hitte en zonlicht en een condoom kan scheuren of kapotgaan.

CELAM
Lopez Trujillo werd op 8 november 1935 geboren in het Colombiaanse Villahermosa. In 1960 werd hij priester gewijd. Paus Paulus VI benoemde hem in 1971 tot hulpbisschop van Bogotá. Van 1972 tot 1983 was hij eerst secretaris generaal en later voorzitter van de Latijns-Amerikaanse Bisschoppenraad (CELAM).

Kardinaal
In juni 1979 volgde Lopez Trujillo, Tulio Botero Salazar op als aartsbisschop van Medellín. Van 1987 tot 1990 was hij voorzitter van de Colombiaanse bisschoppenconferentie. Paus Johannes Paulus II creëerde hem tijdens het consistorie van februari 1983 kardinaal. Dezelfde paus haalde hem in 1990 naar Rome, waar hij tot gisteren voorzitter was van de Gezinsraad.

Seksuele moraal
Lopez Trujillo haalde de laatste jaren meermalen wereldwijd de media met zijn stellige uitspraken inzake de katholieke seksuele moraal en de beschermwaardigheid van het leven. Met verve droeg hij de rooms-katholieke visie uit dat alleen verandering van seksueel gedrag het HIV-virus werkelijk kan voorkomen.

Paus bidt op Ground Zero voor vrede

Hilversum (Van onze redactie) 20 april 2008 - Paus Benedictus XVI heeft vandaag op de laatse dag van zijn reis naar Amerika een bezoek gebracht aan Ground Zero. Op de plaats in New York waar op 11 september 2001 de Twin Towers instortten, sprak hij een gebed uit voor de vrede.

Reddingswerkers
Een zichtbaar aangedane paus had een kort persoonlijk onderhoud met een aantal overlevenden, familieleden van slachtoffers en bij hun werk omgekomen reddingswerkers. De paus had kort daarvoor een korte, sobere gebedsdienst gehouden op het winderige terrein.

Aanslag
Na een korte rit per pausmobiel over Ground Zero, knielde Benedictus neer op de plaats waar de noordelijke toren heeft gestaan. Daar bad hij enkele minuten in stilte, waarna hij een kaars ontstak en een gebed uitsprak. Ook zegende hij de plek met wijwater. De stoffelijke resten van 1100 van de 2700 slachtoffers op de plaats van de aanslag zijn nooit geïdentificeerd.

Haat
“God van vrede, breng uw vrede naar onze gewelddadige wereld”, bad de paus. “Leid naar uw weg van liefde, hen wiens harten en geesten verteerd zijn door haat”.

Paus pleit voor collectieve aanpak van wereldproblemen: In toespraak tot VN

NEW YORK (RKnieuws.net) - Paus Benedictus XVI heeft vrijdag voor deAlgemene Vergadering van de Verenigde Naties (VN) in New York gepleit vooreen collectieve aanpak van wereldproblemen.
De rooms-katholieke kerkleider betreurde dat internationale samenwerking ondergeschikt blijft aan de beslissingen van een klein aantal landen.Paus Benedictus XVI bevestigt dat de wereldproblemen een tussenkomst van deinternationale gemeenschap vereisen onder de vorm van gemeenschappelijkeacties.Heel wat VN-leden, vooral ontwikkelingslanden, klagen erover dat enkele landen te veel macht krijgen in het wereldbeleid, voornamelijk inde Veiligheidsraad.VN Secretaris-generaal Ban Ki Moon benadrukte de overeenkomsten tussende Kerk en de VN. "Onze gemeenschappelijke doelen moeten armoedebestrijden, vrede en vrijheid brengen en een dialoog tussen verschillendereligies en culturen openen", aldus Ban Ki Moon.

‘Heilige Vader, er heerst een kanker in uw kudde’

Hilversum (Boston Globe/Van onze redactie) 18 april 2008 - Vijf slachtoffers van seksueel misbruik door priesters ontmoetten gisteren paus Benedictus XVI in een kleine kapel van de pauselijke nuntiatuur in Washington. De 25-minuten durende ontmoeting vond plaats achter gesloten deuren en was erg emotioneel. Veel van de aanwezigen huilden. Allen baden. En één voor één spraken ze in individueel met de paus over hun gebroken geloof.

Zes decennia misbruik
Kardinaal Sean P. O’Malley drong aan op de ontmoeting nadat de paus had besloten om Boston, de stad waar in 2001 het misbruikschandaal naar buiten kwam, niet te bezoeken. O’Malley overhandigde een handgeschreven boek aan de paus met daarin de namen van de bijna 1.500 mannen en vrouwen uit de omgeving van Boston die hebben aangegeven in de loop van de laatste zes decennia seksueel te zijn misbruikt.

9-jarig jongetje
“Ik vroeg hem me te vergeven dat ik zijn kerk haatte en dat ik hem haatte,” zei de 48-jarige Olan Horne tegen de Boston Globe. Hij gaf de paus een tekening van hemzelf als 9-jarig jongetje, gemaakt vlak voordat het misbruik begon. “De paus zei: ‘Mijn Engels is niet goed, maar ik wil dat je weet dat ik je versta, en dat ik denk dat ik je verdriet kan begrijpen’.”

Rolmodel
Het gebaar van Benedictus is ongekend. Nog nooit heeft een paus slachtoffers van misbruik ontmoet. “Het voelt zeker goed dat de leider van onze kerk eindelijk op zo’n persoonlijke manier verantwoordelijkheid toont,” aldus James E. Post, voormalig voorzitter van Voice of the Faithful, een organisatie die kerkhervorming nastreeft. “Nu heeft iedere bisschop in Amerika een rolmodel om te volgen. Er moeten nog vele stappen worden gezet, en veel worden gedaan voordat ieder slachtoffer recht is gedaan, maar vandaag is een belangrijke stap gezet.”

'Enorme stap voorwaarts'
Pater Keith F. Pecklers, professor theologie aan aan de Pauselijke Gregoriana Universiteit is het daarmee eens. “Dit is een enorme stap voorwaarts. Hij wil aan Amerika duidelijk maken dat hij het snapt.”

Disciplinaire actie
David Clohessy, de voorzitter van Survivors Network of those Abused by Priests (SNAP), zei echter dat zijn organisatie nog steeds actie wil zien, het liefst in de vorm van disciplinaire actie tegen bisschoppen die pedofiele priesters niet uit hun geestelijk ambt verwijderden. “Het is een veel te late kleine stap vooruit, vooral als die leid tot hervorming,” aldus Clohessy. “Dialoog kan leiden tot verandering of medeplichtigheid. We hopen dat het dat laatste wordt. Maar de koude, harde realiteit is dat geen kind vandaag veiliger is dan gisteren.”

Mannen en vrouwen
De vijf slachtoffers die praatten met Benedictus waren drie mannen en twee vrouwen. Zij werden allen tijdens hun jeugd misbruikt door priesters van het aartsdiocees Boston. De meesten waren tussen de 40 en 50 jaar oud, maar Faith Johnston is nog maar voorin de twintig en werd relatief recent nog misbruikt.

Misbruik in de sacristie
Twee van de slachtoffers, Olan Horne en de 52-jarige Bernard McDaid, zijn actief in de geestelijke hulp voor andere slachtoffers van seksueel misbruik. De twee organiseerden in 2002 al een bijeenkomst met kardinaal Law, en McDaid reisde later af naar Rome in een poging een audiëntie te regelen bij paus Johanes Paulus II. Na de bijeenkomst gisteren zei McDaid: “Ik schudde zijn hand en zei, ‘Heilige Vader, ik was een misdienaar toen ik werd misbruikt, in de sacristie, een plek waar ik bad, en ik wil dat u weet dat ik niet alleen seksueel werd misbruikt maar ook spiritueel werd misbruikt.’ En ik zei ‘Heilige Vader, er heerst een kanker in uw kudde, en u moet er iets aan doen.’ En toen gaf ik hem een Iers brood van mijn moeder.”

Sprankeltje hoop
orne en McDaid zeiden beiden dat ze werden geraakt door de aandacht van de paus, en dat ze er vertrouwen in hadden dat hun ontmoeting een verschil zou maken. Volgens McDaid voelde hij voor het eerst een sprankeltje hoop toen hij met zijn moeder de pauselijke mis in Nationals Stadium bijwoonde en de paus daar sprak over de misbruikcrisis. “Ik dacht, deze man meent misschien wat hij zegt.”

Zelfmoorden en overdosissen
Toen de bijeenkomst begon kwam de paus binnen, gekleed in een witte soutane, een wit kalotje en rode schoenen, en knielde in de bidstoel van de kapel. Kardinaal O’Malley, die zelf honderden slachtoffers van priesterlijk seksueel misbruik heeft ontmoet, ging de kleine groep voor in het bidden van het Onze Vader en het Weesgegroet. Vervolgens introduceerde de kardinaal de slachtoffers, vertelde de paus over de impact van de crisis, over de zelfmoorden en de overdosissen drugs die sommige slachtoffers het leven kostten. De kardinaal haalde zijn installatiehomilie aan waarin hij stelde dat seksueel misbruik ‘een wond aan het lichaam van Christus is’.

Rozenkrans
De paus sprak een paar worden tot de groep en sprak daarna individueel met de slachtoffers, die veelal huilden en zijn handen vatten. De meesten gaven een geschenk aan de paus. Benedictus gaf allen, zoals zijn gebruik is, een rozenkrans, en zegende de groep.

Pastorale hulp en zorg
“Ik denk dat de Heilige Vader ontsteld is bij de gedachte dat priesters hun ambt misbruiken en deze kinderen schade berokkenen, en hij zei dat hij naar de VS kwam met verdriet in zijn hart, en dat hij bidt voor al hen die het slachtoffer zijn geweest van dit misbruik,” vertelde O’Malley later in een interview. “In de homilie deze ochtend zei hij dat de Amerikaanse kerk zich in moet zetten voor pastorale hulp en zorg, en dat hij door deze bijeenkomst een voorbeeld wilde stellen.”

Dagelijks terugkerend onderwerp
Hoewel er van te voren al veel werd gediscussieerd over of en hoe de pontifex de crisis aan de orde zou stellen tijdens zijn bezoek aan de VS heeft Benedictus velen verrast door dagelijks op het onderwerp terug te komen. En vermoedelijk praat hij nog ten minste eenmaal over het misbruik tijdens een mis voor religieuzen in St. Patrick’s Cathedral in New York.

Wijdverbreid misbruik
De precieze schaal van het misbruik is nog steeds niet duidelijk, een studie in opdracht van de Amerikaanse bisschoppenconferentie door het John Jay College of Criminal Justice wees uit dat 4.392 priesters tussen 1950 en 2002 werden beschuldigd van het misbruik van 10.667 mensen. De crisis leidde in 2002 tot het aftreden van kardinaal Law van Boston die sterk werd bekritiseerd vanwege zijn houding ten opzichte van beschuldigde priesters. Paus Johannes Paulus II benoemde Law daarop tot aartspriester van een prominente Roomse basiliek en stelde O’Malley aan als diens opvolger als aartsbisschop van Boston.

Congregatie voor de Geloofsleer
Benedictus zelf heeft een lange en complexe relatie tot het misbruikschandaal. Hij is er ook al lang mee bekend, want in zijn vorige ambt als prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer was hij belast met het behandelen van de misbruikzaken die in Rome werden aangedragen door diocesen wereldwijd.

'Vuil'
In het begin van de crisis, toen Benedictus nog kardinaal Joseph Ratzinger was, leek hij te proberen de ernst en de impact van de crisis te bagatelliseren. Maar net voor hij tot paus werd verkozen refereerde hij aan misbruikgedrag als ‘vuil’. En kort na het begin van zijn pontificaat verwijderde hij de prominente Mexicaanse priester en oprichter van de Legionairs van Christus Marcial Maciel uit zijn ambt. Maciel werd meermalen beschuldigd van seksueel misbruik, maar Benedictus’ voorganger Johannes Paulus II had desondanks afgezien van disciplinaire maatregelen.

Euthanasiasme zorgt niet voor een goede dood: Wand tussen vrijwillige en onvrijwillige dood steeds dunner

UTRECHT (RKnieuws.,net) - De wand tussen vrijwillige en onvrijwillige dood wordt steeds dunner. Dr. R. Seldenrijk, directeur van de Nederlandse Patiënten-vereniging, waarschuwt voor een nieuwe golf van euthanasiasme, nu in het debat over levensbeëindiging van mensen die levensmoe zijn, psychisch lijden of dementeren.
Het euthanasiasme - het streven naar aanvaarding en wettelijke toelaatbaarheid van euthanasie - is terug. Niet in de betekenis van het woord die de Euthanasiewet bedoelt. Nee, nu gaat het om levensbeëindiging van mensen die gezond maar levensmoe zijn (pil van Drion) en om mensen met een psychiatrische aandoening of dementie. Als we ouder worden kan ons geheugen geleidelijk vervagen. Dementie (letterlijk: ont-geesting) is een psychische ziekte met een lichamelijke oorzaak in het brein. Dementie is de ziekte van de onmacht. Het contact met dierbaren raakt verloren en we verliezen zelfs herinneringen uit het verre verleden. Door het verdwenen ziekte-inzicht wordt ontluistering niet ervaren. Er is dus geen sprake van ’uitzichtloos’ en ’ondraaglijk’ lijden zoals de Euthanasiewet dat vereist. Tijdens het gehele proces blijft betrokkene gevoelig voor stemmingen en er blijft behoefte aan veiligheid en vertrouwen. Dát moet de zorgverlening valideren en kenmerken. Het zorgproces is een medemenselijk gebeuren van geven en nemen. Waar blijft de medische en verpleegkundige professionaliteit? Hoe staat het met de menslievende zorg, de medemenselijke betrekking en liefdevolle nabijheid die de gezondheidszorg altijd heeft gekenmerkt? Is er een andere manier om de menselijke waardigheid te behoeden, om te zorgen dat iedereen blijft meetellen in de menselijke kring?

Ethiek
In de ethiek van de zorg gaat het om het perspectief van zorgzaamheid in de kwetsbare situatie van de mens als naaste. Het gaat om een fundamentele bezinning op de eindigheid en kwetsbaarheid van het bestaan. Welke zorg is nodig voor een als zinvol ervaren leven? Dat geldt ook tijdens het dementeringsproces. Maar hoe komt het dat ethici verschillend denken? In elke wetenschap bestaan verschillen van inzicht. Maar de ethiek slaat alles. Ethici spelen het klaar om tot onderling volstrekt tegengestelde conclusies te komen. Dat doen deze specialisten in morele vraagstukken op terreinen die voor het individu en voor de samenleving uiterst wezenlijk zijn. Denk aan de invulling van het respect voor het leven, de fabrieksmatige technologie van veel zorgverlening die de werkelijkheid op een negatieve manier beïnvloedt of de economisch-technische benadering van de zorgverlening (marktwerking). Dat komt, omdat ethiek altijd begint bij een fundamentele overtuiging. Geen mens - en dus ook geen ethicus - kan zonder een religie of een andere levensbeschouwing.

Paus in Amerika: ’Conflicten oplossen via diplomatie’

WASHINGTON (RKnieuws.net) - In een toespraak aan het Witte Huis heeft paus Benedictus XVI de Amerikanen woensdag opgeroepen de inspanningen van de internationale diplomatie te steunen om de conflicten op te lossen en de vooruitgang te bevorderen. De kerkleider verwees niet direct naar de oorlog in Irak.
De paus zei blij te zijn ’de genodigde te zijn van alle Amerikanen’. Hij zei een groot respect te hebben voor de VS-samenleving, die zeer pluralistisch is. Hij verheugde zich in de levendigheid van het religieuze leven in Amerika. Benedictus XVI legde ook de nadruk op geloof en religie als basis voor het politieke handelen.

Happy birthday
Benedictus XVI kwam om 16.30 uur aan in het Witte Huis, waar hij werd ontvangen door president George W. Bush en zijn echtgenote Laura. Aan het Witte Huis werd de paus opgewacht door zo’n tienduizend genodigden. Voor de paus, die woensdag 81 jaar werd, werd happy birtday gezongen. Er klonken ook 21 kanonschoten ter verwelkoming.Tijdens zijn bezoek aan de VS, dat tot zondag duurt, zal paus Benedictus XVI onder meer vertegenwoordigers van de katholieke gemeenschap en van andere godsdiensten ontmoeten. Met president Bush pleegt hij onder meer overleg over de mensenrechten, de godsdienstvrijheid, de strijd tegen het terrorisme, de hulp aan Afrika en de situatie in Libanon. Vrijdag spreekt de paus de algemene vergadering van de VN toe en zaterdag komt de paus in de Saint Patrick’s kathedraal in New York terug op het pedofilieschandaal, dat de Amerikaanse Kerk teisterde.

Moeder Teresa’s duisternis

UTRECHT (RKnieuws.net) - Moeder Teresa, Nobelprijswinnares en wereldberoemd om haar zorg voor de allerarmsten in India, worstelde met de afwezigheid van God. Zij hield haar innerlijke duisternis zo veel mogelijk geheim. Dat blijkt uit het boek over haar Kom, wees mijn licht, dat onlangs is verschenen. Hieronder volgt een hoofdstuk uit het boek.
Hoewel Moeder Teresa geleerd had te leven met de betekenis van haar niet aflatende innerlijke duisternis, betekende dit niet dat het daarom gemakkelijker voor haar was. God ontnam haar iedere natuurlijke en bovennatuurlijke steun: haar isolement was zo totaal dat ze het alleen maar met de hel kon vergelijken. Na meer dan vijftien jaren duisternis, stuurde ze pater Neuner de volgende beschrijving: ‘Over mezelf - wat moet ik u vertellen? Ik heb niets - want ik heb Hem niet - die mijn hart & ziel verlangen te bezitten. Het alleen zijn is zo groot. - Binnen in me en buiten me kan ik niemand vinden om me toe te wenden. - Niet alleen geestelijke - maar ook de menselijke hulp heeft Hij me afgenomen. Ik kan tegen niemand spreken & zelfs als ik het doe - komt er niets mijn ziel binnen. - Ik verlangde ernaar om in Bombay met u te praten - en toch heb ik niet eens geprobeerd het mogelijk te maken. - Als er een hel bestaat - dan moet dit er een zijn.’ ‘Wat is het verschrikkelijk zonder God te zijn - geen gebed - geen geloof - geen liefde. - Het enige wat overblijft - is de overtuiging dat het werk van Hem is - dat de Zusters & de Broeders van Hem zijn. En hier klamp ik me aan vast zoals iemand die niets heeft zich aan een strohalm vastklampt voor hij verdrinkt. - En toch, Pater - ondanks dit alles - wil ik Hem trouw blijven - me uitputten voor Hem, Hem liefhebben niet om wat hij geeft maar om wat Hij neemt - tot Zijn beschikking zijn. -

Pausmobiel mag heilig honkbalgras niet op

Hilversum (Daily Mail/Van onze redactie) 15 arpil 2008 - Als paus Benedictus XVI aanstaande zondag in Yankee Stadium arriveert voor de mis zal hij te voet het podium moeten bestijgen. Honkbalteam de New York Yankees is bang dat de pausmobiel het gras te erg zal beschadigen, en woordvoerders van het stadion hebben het Vaticaan daarom te verstaan gegeven dat het gepantserde voertuig het ‘heilige gras’ van het honkbalstadion niet op mag. ErerondjeDe witte pausmobiel zal in plaats van op het gras een ererondje rijden langs de rand van het stadion. Zestigduizend gelovigen zullen de mis vieren in het Yankee Stadium, waar over het tweede honk een speciaal podium voor de paus is opgericht. De stadionmis is het laatste grote evenement van het pauselijk bezoek aan de VS.

Paus schaamt zich diep voor seksueel misbruik

Vanuit het pauselijk vliegtuig (door onze verslaggever Stijn Fens) 15 april 2008 - Paus Benedictus XVI schaamt zich diep voor seksueel misbruik door geestelijken. Het is ‘een groot lijden, ook voor mij persoonlijk’. Dat zei hij zojuist tegenover de met hem meereizende pers aan boord van zijn vliegtuig naar Amerika.

Schaamte
"We schamen ons diep en we zullen er al het mogelijk aan doen dat dit in de toekomst nooit meer gebeurt”, aldus Benedictus. De paus verklaarde verbijsterd te zijn toen hij voor de eerste keer van het schandaal hoorde. Het grootschalige misbruikschandaal kwam in 2001 in het Amerikaanse aartsbisdom Boston aan het licht. Het schandaal breidde zich vervolgens als een olievlek uit over andere Amerikaanse en andere bisdommen.

Screening
De paus vindt dat seksueel misbruik door geestelijken op drie fronten bestreden moet worden: door samenwerking met justitie, door intensieve pastorale hulp aan slachtoffers en door screening van seminaristen. Benedictus zei liever weinig goede priesters dan veel slechte priesters te hebben.

Geweldig land
Benedictus ziet uit naar zijn bezoek aan de VS. Hij noemde de Verenigde Staten van Amerika een geweldig land, waarvoor hij veel bewondering heeft. Amerika is volgens de paus een ‘lekenstaat, met een groot moreel besef’ en ‘zeer betrokken op het geloof’. Het in de VS bestaande model inzake religie en politiek is ‘waardig’ om ook in Europa gehanteerd te worden, aldus Benedictus.

Shepherd One
De paus reist op dit moment met vlucht AZ04000 van Alitalia. Het toestel heet de Sestriere. In luchtvaartkringen wordt dit toestel ook wel de Shepherd One genoemd. Het gezelschap dat met de paus meereist bedraagt ongeveer 120 personen.

Paus niet onder indruk van bedreigingen

Hilversum (Van onze redactie) 14 februari 2008 - Paus Benedictus XVI is niet onder de indruk van dreigementen aan zijn adres uit moslimsextremistische hoek aan de vooravond van zijn bezoek aan de Verenigde Staten. Kardinaal-staatssecretaris Tarcisio Bertone bevestigde gisteren tegenover Radio Vaticana dat de paus niet bang is voor een aanslag. Hij vertrouwt op zijn beschermengel.

Veiligheidsmaatregelen
Bertone ziet parallellen met de pausreis naar Turkije in november 2006. “Die werd voorafgegaan en begeleid door bedreigingen. Ook nu zijn er ongetwijfeld bedreigingen.” Maar de paus is volgens de kardinaal net als toen ‘rustig en sereen’. “We hebben vertrouwen in de veiligheidsmaatregelen die de regering treft.”

Engelen
Meer dan op de veiligheidsdiensten vertrouwt de paus op God en zijn engelen. Bertone: “Er zijn veel mensen, veel katholieke gemeenschappen, vooral contemplatieve ordes, die speciaal bidden voor deze reis van de Heilige Vader. En dus vertrouwen we ons bovenal toe aan de bescherming van God. En we vertrouwen ons toe aan de engelen – de paus heeft een devotie tot de engelbewaarders – die de paus ook op deze reis zullen begeleiden.”

Bomhonden
Engelbewaarders mogen dan over de paus waken, de Amerikaanse en Vaticaanse veiligheidsdiensten nemen niettemin het zekere voor het onzekere. Voor het pausbezoek zijn enorme veiligheidsmaatregelen getroffen. Tijdens zijn bezoek aan New York worden onder meer bomhonden, scherpschutters en surveillancehelikopters ingezet. Duikers bewaken de East River.

Osama bin Laden
“Veel van deze maatregelen zijn onderdeel van de standaarmaatregelen ter bescherming van New York sinds 11 september”, zei politiecommissaris Ray Kelly tegenover televisiezender CBS News. Volgens hem is bij de autoriteiten niets bekend over specifieke bedreigingen aan het adres van de paus. “Maar we zijn er natuurlijk van op de hoogte dat Osama bin Laden in zijn laatste videoboodschap kritisch was over de paus.”

DI KUATER DJADUMINGU DI PASKU DI RESUREKSHON

Promé Lektura : Echonan 2,14a. 36-41
Salmo : Salmo 23, 1-6
Di dos Lektura : 1Pedro 2, 20b-25
Evangelio : Huan 10, 1-10


Pa por komprendé e pasashi aki mihó nos tin ku tuma nota di e personahenan ku ta intervení den dje. For di un prinsipio e fariseonan ta menshoná den e esena i lo mas sigur ta na nan i na restu di e dirigentenan religioso Hesus ta refiriendo ora el a menshoná e ladron ku no ta drenta dor di porta pa bai ku e karnénan. E karnénan lo ta tur esnan ku ta stimá pa Dios; tur hende ku ta buska pa sigui’E. E Wardadó lo ta Hesus, di kende ta Sali e bos ku ta hiba nos na kaminda di bida.
Awor si, e personahenan identifiká, nos lo por puntra nos mes: ta dikon Hesus ta yama e dirigentenan religioso ei ladron? E mesun evangelio ta kontestá: pasobra nan únikamente a buska pa hòrta, mata i destruí. Ke men ku nan a sinti nan mes “doño” di e rebaño i nan tabata ke bai ku nan p'asina nan sirbi nan interes mas ku buska na “skucha” bos di e berdadero Wardadó. Nan delitu ta konsistí antó den skohe otro kaminda, alehá di e kaminda fihá pa Dios, pa kana bai na felisidat di bida pleno.
Na otro banda nos tin e karnénan, di kua Hesus ta bisa ku “si nan skucha otro stèm ku no ta esun di nan wardadó, nan lo no siguié”, ke men ku nan no konosé bos di esnan ku pa nan ta straño. Esaki ta loke Hesus ta spera di su karnénan, maske ku no semper esaki ta sosodé den realidat.
Por último nos ta haña e bunita figura di e Wardadó. E imáhen aki no ta un invento di Hesus, tin un tradishon largu denter di e pueblo Israelita ku ta relashoná e akshon di Dios ku e Wardadó: profeta Ezekiel ta bisa (34,13.23) ““Manera un wardadó úniko lo mi sòru pa nan den e serunan i kantu di roinan di Israel, tur lugá kaminda tin hende ta biba den e pais”. I den 34,16 tambe e lo bisa: “Mi ta bai buska karnénan pèrdí , karnénan ku a pèrdè kaminda Mi ta trese nan bek, pa karnénan herida lo Mi mara ferbant i karnénan malu lo mi laga kohe forsa; pero esnan ku ta gordo i fuerte lo mi destruí”. I kon lubidá e bunita salmo 23: “Señor ta mi wardadó, pues mi no tin falta di nada...” Asina, Hesus identifikando su mes komo e Wardadó, e ta hasi tur e tradishon pastoral aki di dje ta mustra nos e solisitut, e ternura, e sensibilidat, i e mizèrikòrdia di Dios.

Buskando un aktualisashon di e imágennan aki nos lo por a mira den e ladron tur esnan ku ta presentá nos kaminda te na plenitut di manera ku ta yega na perdishon. Ke men tur esnan ku ta pretendé ku nos ta haña felisidat únikamente den plaser, den banidat, egoismo, individualismo, haraganería, i inkluso mustrando nos ideanan falsu di Dios. Nan ta stèm ku nos ta skucha ta bisa: kumpra esaki òf esaya i lo bo ta un hende total; bishitá tal òf kua lugá i lo bo ta felis; bisti tal òf kual prenda p'asina bo por presentá bo mes manera un berdadero dama; pensa riba bo mes i lubidá otro; no hòrta, no kometé adulterio i resa na Dios i esaki lo ta basta pa realisá bo mes komo ser humano; òf esnan ku ta pretendé na mustra nos Dios manera un energia, indiferente na historia di hende, impersonal, ku no ta afektá pa nos kondishon sino ku únikamente e ta duna nos e “forsa vital” ku ta mantené nos bibu. Tur esakinan ta stèm di e ladron ku ta pretendé drenta kouchi i desviá karnénan for di e kaminda di plenitut riba kua nos ta yamá.
Di otro banda tin e bos di Kristu, e bos di e Wardadó. Esaki nos ta haña den nos konsenshi; den esnan ku ta sufri pa motibu di inhustisia humano i ta sklama pa ser atendé; den situashonnan di guera, di hamber, i di miseria ku gritando ta laga nos mira ku nos ta riba mal kaminda i mas ku tur kos den Palabra di Dios ku ta tira lus riba kada un di e realidatnan aki i ta hala nos atenshon riba nos aktitut pa nos no keda indiferente dilanti tantu infelisidat i sufrimentu.
Por último nos tin e karnénan, di kua Hesus ta spera ku nan lo no skucha bos di esnan straño, pero ku den realidat pa hopi e “bos straño” ta esun di Hesus. Kuantu di nos ta aseptá ku interes grandi stèm ku konsumismo i individualismo ta proponé na nos na lugá di esun di Kristu! Kua ta e stèm Na kua nos oido ta afiná? Kua ta e stèm ku nos ta rekonosé ku mas fasilidat komo esun ku ta guia nos na felisidat? Nos ta e karnénan ku tin ku identifiká bos di nos Kreador i Tata, pero ta parse ku nos a lubidá tal zonido . I ta p'esei nos tin tendensha di sinti muchu mas felisidat ora nos entrega nos mes na plaser ku na servisio di otro.

Laga nos traha e siman un lista di e aktividatnan ku ta provoká mas sentido di realisashon, p'asina nos lo por duna nos mes kuenta kua bos ta mas importante pa nos. Si tin tempu meditá ku kapítulo 10 di evangelio di San Huan, ei ta haña hinter e diskurso di e Bon Wardadó.

Jarige Benedictus niet bij diner in Witte Huis te zijner eer

Hilversum (Van onze redactie) 13 april 2008 - De Amerikaanse president George Bush en zijn vrouw Laura geven op 16 april in het Witte Huis een diner ter ere van paus Benedictus XVI, die dan in Washington verblijft en juist op die dag zijn 81ste verjaardag viert. Katholieke prominenten uit het hele land zullen aanzitten aan het banket. Het menu is in Beierse stijl, vanwege het geboorteland van de paus. De Heilige Vader zelf zal echter verstek laten gaan.

Vespers
Anita McBride, stafchef van de First Lady, verklaart de afwezigheid van de paus aldus: "Hij heeft een zeer ambitieus officieel schema. Hij zal die avond bij een vergadering van de bisschoppen van de VS aanwezig zijn." Volgens het programma is de paus die avond in het Nationale Heiligdom van de Onbevlekte Ontvangenis in Washington. In deze enorme kerk viert hij samen met het Amerikaanse episcopaat de vespers. Daarna zal hij worden overgebracht naar de Apostolische Nuntiatuur (pauselijke ambassade), waar hij logeert.

South Lawn
In de ochtend zal de katholieke opperherder en Vaticaans staatshoofd worden vergast op een officiële welkomstceremonie op het Zuidelijk Gazon (South Lawn) van het Witte Huis. Daar zullen tussen 9000 en de 12000 gasten bij aanwezig zijn. "Het zal waarschijnlijk het grootste aantal zijn dat we op de South Lawn hadden", aldus Anita McBride. "Bij de ontvangst van Koningin Elisabeth II [in mei 2007] hadden we er net iets meer dan 7000." Het zal voor de veiligheidsdienst van het Witte Huis nog lastig worden om de duizenden gasten te scannen en te controleren op wapenbezit.

Regen
De ceremonie zal een half uur duren. De pauselijke hymne en het Amerikaanse volkslied zullen gespeeld worden door de US Army Old Guard Fife and Drum Corps. Andere musici zullen religieuze hymnen ten gehore brengen. Ook padvinders zullen de plechtigheid opluisteren. Mocht het die ochtend licht regenen, zal de ceremonie gewoon doorgaan. Valt de regen met bakken uit de hemel, dan zal ze worden vereenvoudigd en naar binnen worden verplaatst. Nadien zullen de president en de paus met elkaar spreken in de Oval Office van het Witte Huis.

Meditashon

Nos urgensia mayor ta pas. Bo egoismo i esun di mi ta un barera fuerte kontra amor; i sin amor pas ta imposibel.
Si bo odia, bo ta nenga pas i bo ta nenga otronan. Pas ta asuntu di abo i di ami, aki i aworakí.
Si bo biba pas interior, lo bo por kontribuí pa krea progreso.Violensia di bo kurason ta un menasa di morto pa tur hende.
Konstruí pas riba e fundamentu firme di bo amor pa tur bo semehante sin eksepshon.
Pas ta kuminsá hustamente kaminda ambishon ta terminá.

Drie bisschoppen met de dood bedreigd: Braziliaanse bisschoppenconferentie

SAO PAULO (RKnieuws.net) - De Braziliaanse bisschoppenconferentie heeft donderdagavond laten weten dat drie van haar bisschoppen ernstige doodsbedreigingen hebben gekregen. De bisschoppenconferentie eist dat de regering een onderzoek instelt in dit verband en de bedreigde prelaten de nodige en afdoende bescherming biedt.
De drie bisschoppen zijn Erwin Kautler, José Luiz Azcona Hermoso en Flavio Giovenale, waarvan de bisdommen gelegen zijn in de staat Parana, in het noordoosten van het land.De bisschoppenconferentie liet weten solidair te zijn met de betrokken bisschoppen die omwille van het Evangelie vervolgd worden en zelfs met de dood bedreigd worden omdat zij met name strijden voor de rechten van de inheemse volkeren, tegen de seksuele uitbuiting en opkomen voor de bescherming van het milieu. De bisschoppenconferentie wijst er op dat het leven van de betrokken bisschoppen bijzonder kostbaar is voor het volk dat zij verdedigen.

Meditashon

I sin duda algun, grandi ta e Misterio di piedat; E (Hesus) a ser manifestá den karni, hustifiká den e Spiritu, presentá na angelnan,, proklamá na nashonnan, akseptá ku fe pa hende rònt mundu i tumá den gloria di shelu". (1 Tm 3, 16)
E fe kristian ta grandioso. Hesus ta amor di Dios enkarná den nos historia. Dios a proba kuantu E tabata stima mundu ora ku El a manda su Yu na tera.
Nos Iglesia Katóliko ta bin ta predikando e bèrdat aki na mundu ya pa mas ku dos mil aña. E bèrdat aki ta animá nos pa prosiguí, maske nos ta ser kalumniá òf pèrsiguí, akusá òf kritiká. Nos fe ta mayor ku tur persekushon.
Grandioso, no por ser tradusí den palabra, únikamente e por ser sintí den e simplesa di nos kurason.
Laga nos mantené nos kabes règt, pues e prueba ta testiguá e kalidat di nos fe.
Nos sa ta den ken nos ta depositá nos konfiansa!

Sergio J. De Souza

“Priesterschap is een prachtige levensopgave” Bisschop Frans Wiertz is priester met hart en ziel

ROERMOND (RKnieuws.net) - Hij mag dan in september 15 jaar bisschop van het Bisdom Roermond zijn, aan de basis van zijn volwassen leven staat toch de priesterwijding. Op 30 maart van dit jaar 40 jaar geleden ontving hij deze uit handen van Mgr. Petrus Moors. De Sleutel ging met Mgr. Wiertz in gesprek over zijn visie op het priesterschap.

Een overduidelijk overvolle agenda maakt een afspraak alleen op termijn mogelijk. Maar als je dan welkom bent, ben je ook echt welkom. De bisschop is ondanks alle drukte rond zijn persoon, echt geen druktemaker. Hij begeeft zich van de ene vergadering naar de andere en van de ene plechtigheid naar de andere, maar wekt nooit de indruk gestresseerd gehaast te zijn. Dat kan alleen omdat zijn hart vanuit een diep gevoeld geloof naar mensen uitgaat.

Frans Wiertz werd priester in een tijd dat de roepingenstroom aan het opdrogen ging. Er waren eind jaren zestig nog slechts enkelen die dusdanig geroepen waren, dat ze studie en vorming afmaakten. Mgr. Wiertz herinnert zich: “Je merkte dat vele mede studiegenoten aarzelden. Er gingen er ook veel weg. Bij mijn wijding bijvoorbeeld kwamen er tien tot vijftien kapelaans op het wijdingsfeest. Ze zijn later allemaal uitgetreden. Het zette je wel aan het denken over wat er allemaal speelde. Ik ben dus zeker niet slapende en zonder bewustzijn priester geworden. De secularisatie diende zich toen al aan en dat kwam ook in het lesgeven op het seminarie aan de orde. De monoliet begon ook op het seminarie af te brokkelen terwijl dat in de parochies nog minder het geval was. Hoe dan ook: we wisten waar we aan begonnen en daarom heb ik met nooit bekaaid of bekocht gevoeld.”

Bisschop Wiertz geeft twee kernpunten aan waarom hij tegen de stroom van de tijd in toch koos voor het priesterschap: “De keuze voor het priesterschap heb ik bewust kunnen maken. Ik voelde me daar rustig en zeker bij. Op de eerste plaats omdat ik wist dat ik een persoonlijk verbinding met Jezus Christus had. Op de tweede plaats was ik me bewust van de noodzaak van pastoraal. Ik kende het grote voordeel en voorrecht twee ooms te hebben die met hart en ziel in de parochie stonden. Hun contacten met mensen, met hun noden, zorgen en vreugden: zij waren daar gelukkig in. Hun levensmotto was als het ware: we dragen de Kerk op de rug en Jezus Christus in ons hart. Ook ik heb me dat eigen gemaakt en dat gevoel is in de loop der jaren alleen maar versterkt. Het zijn twee vaste elementen die zekerheid aan je priesterlijk werk geven: de wetenschap dat Hij ons leven is én de noodzaak van pastoraal, want de mensen vragen naar een genezend woord, naar zingeving, naar God, naar sacramenten.”

Paus bidt op Ground Zero voor terroristen

ROME - Tijdens zijn bezoek aan Ground Zero op 20 april zal paus Benedictus bidden voor de bekering tot liefde ‘van hen wier hart en ziel wordt verteerd door haat’. Het bezoek aan de plek waar tot 11 september 2001 het World Trade Center stond vindt plaats op de laatste dag van het pauselijk bezoek aan de VS. Het gebed dat de Heilige Vader zal lezen herdenkt tevens diegenen die stierven of gewond raakten bij de aanslagen van 9/11 op het Pentagon, het World Trade Center en United Flight 93, dat crashte in Pennsylvania.
Vorige maand beschuldigde Osama bin Laden Benedictus er nog van deel uit te maken van een ‘nieuwe kruistocht’ tegen de islam. Het Vaticaan verwierp die beschuldiging met klem.

Braziliaanse bisschoppen erkennen (schuld tegenover) indianenbevolking

BRASILIA - De Braziliaanse bisschoppen erkenden tijdens hun 46ste algemene vergadering hun historische schuld aan de indiaanse bevolking. ‘Er is al een lange weg afgelegd voor de erkenning van de indianenrechten, maar opnieuw moeten wij vaststellen dat de rechten van de indianen in Raposa do Sol (in de staat Roraima) geschonden worden’, aldus de bisschoppen.
Vorige week probeerde de Braziliaanse overheid tevergeefs rijstbouwers, die de indianengronden illegaal cultiveren, te verdrijven. Betrokken boeren pleegden ook meerdere bomaanslagen, onder meer tegen het dorpshoofd van Barro. De Braziliaanse bisschoppen laten er geen twijfel over bestaan dat hun steun uitgaat naar de Amazone-indianen en het optreden tegen de illegale bezetters van indianengronden. Zij menen ook dat het eindelijk tijd is voor een volwaardige erkenning van de rechten van Amazone-indianen.
Tijdens deze bijeenkomst was er ook een staande ovatie voor de Oostenrijks-Braziliaanse bisschop Krautler, die de voorbije maanden meermaals met de dood werd bedreigd. In deze nieuwsrubriek is aan zijn optreden uitvoerige aandacht besteed.

Kardinaal Lopez Trujillo in ziekenhuis opgenomen

ROME - De 72-jarige Colombiaanse kardinaal Alfonso Lopez Trujillo blijkt eerder deze maand in het ziekenhuis te zijn opgenomen, nadat hij kort daarvoor het bewustzijn had verloren. De kardinaal is sinds 1990 voorzitter van de Pauselijke raad voor het Gezin. Daarvoor was hij aartsbisschop van Medellin en voorzitter van de Celam, de Raad van Latijns-Amerikaanse bisschoppenconferenties. Van hem werd onlangs nog bericht dat hij een lans heeft gebroken voor het erkennen van de belangrijke rol welke de grootouders heden ten dage spelen bij de opvoeding en geestelijke vorming van hun kleinkinderen.

Mexicaanse zit in zijn maag met drugsgeld

MEXICO-STAD - Bisschoppelijke verontwaardiging is er na berichten in de Mexicaanse media over de lof van bisschoppen over de sociale inzet van drugshandelaars en drugsbarons, in het bijzonder bij de aanleg van straten en de bouw van huizen en kerken. Mexicaanse media hadden hun nieuws, zij het met enige vertraging, ontleend aan de vastenbrief van bisschop mgr.Carlos Aguiar Fretes, die voorzitter is van de Mexicaanse bisschoppen. Die had in zijn brief inderdaad ook gemeld over een paar sociale activiteiten van de drugshandel. Maar zijn vastenbrief was vooral één lange oproep aan de drugshandelaren om zich te bezinnen op hun leven oftewel een oproep tot inkeer. ‘Met die ommekeer bewijst U uzelf en de samenleving een dienst’, had mgr. Retes geschreven. Volgens Radio Vaticaan kende de oproep overigens ook daadwerkelijk enig succes. De voorbije weken meldden zich verscheidene drugshandelaars bij priesters en bisschoppen en vroegen hen om geestelijke bijstand. Dat de strijd tegen de drugsmaffia daarmee gewonnen is, mag betwijfeld worden.
De voorbije maanden verschenen meerdere alarmerende berichten over de versterking van de greep van de drugsmaffia in de staten aan de Mexicaanse oostkust. De Mexicaanse bisschoppen onderstreepten op 5 april nogmaals dat het voor geestelijken en religieuzen volstrekt onaanvaardbaar is om drugsgeld te aanvaarden. Kardinaal Norberto Rivera Carrera, de aartsbisschop van Mexico-stad, veroordeelt de drugshandel als een sociale kwaal, waarvan de negatieve gevolgen niet kunnen worden goedgemaakt door het stellen van daden van naastenliefde.

Paus veroordeelt drugs- en wapenhandel in Cariben

ROME - Paus Benedictus XVI heeft maandag de drugs- en wapenhandel maar ook de vermaaksindustrie en het uitbuitingstoerisme in de toeristische gebieden in het Caribisch gebied veroordeeld. Die bedreigen niet alleen de oorspronkelijke culturele waarden van het gebied en het gezinsleven, maar stellen ook politici bloot aan de verleidingen van corruptie. De paus zei dit in een toespraak tot de bisschoppen van de Antillen tijdens hun vijfjaarlijkse Ad limina-bezoek. Onder hen is ook de bisschop van Willemstad en Oranjestad mgr Luis Secco.
‘In deze alarmerende situatie dient u pal te staan als herauten van de hoop. Wees moedige getuigen van het licht van Christus (...)’,aldus Benedictus. Het levende getuigenis van Gods ‘ja’ aan de mensheid zal de volkeren van de Antilliaanse kerkprovincie volgens de paus aanmoedigen om sociaaldestructieve leefwijzen af te wijzen

Paus: plegers abortus en echtbreuk met barmhartigheid bijstaan

ROME - De katholieke kerk moet wie abortus of echtscheiding pleegt op de eerste plaats met moederlijke zorg, liefde en fijngevoeligheid bijstaan. Op die manier maakt de kerk hen de barmhartige nabijheid van God in Jezus Christus bekend. Zo hield paus Benedictus XVI de deelnemers voor van een congres dat zich met deze onderwerpen bezig hield en dat in het Vaticaan werd gehouden..

Benedictus wees erop dat abortus en echtscheiding in de ogen van de kerk ernstige zonden zijn. Maar wie die heeft begaan moet worden omringd door de liefde van Christus. ‘Hij is immers zoals de kerkvaders ons leren, de echte Goede Samaritaan, die onze naaste is geworden. Die olie en wijn op onze wonden giet en die ons leidt naar de herberg, de kerk, waar Hij ons laat verzorgen. Hij vertrouwt ons daarbij toe aan zijn vertegenwoordigers en betaalt persoonlijk vooruit voor onze genezing.’

Belediging van God
Het ethische oordeel van de kerk over echtscheiding en zwangerschapsafbreking is duidelijk en algemeen bekend, zegt de paus. ‘Het zijn ernstige daden die in verschillende mate, en rekening houdend met de subjectieve verantwoordelijkheid, de waardigheid van de menselijke persoon schenden’. Echtscheiding en abortus zijn volgens de paus een daad van onrechtvaardigheid in de menselijke en sociale contacten. Ook zijn die daden een belediging van God zelf, die de garant is van de huwelijkseed en de Heer van het leven.

Innerlijke wonden
‘En toch heeft de kerk, naar het voorbeeld van de Goddelijke meester, altijd de concrete personen voor ogen, vooral de meest zwakken en onschuldigen, die slachtoffer zijn van onrechtvaardigheden en zonden’, zei de paus. ‘En ook die andere mannen en vrouwen die door dergelijke daden te begaan, zich bevlekt hebben met schuld, er de innerlijke wonden van dragen en zoeken naar de vrede en de mogelijkheid een nieuw begin te maken.’

Ontembaar vertrouwen
De kerk heeft vanuit haar geloof in de Goddelijke barmhartigheid een ‘ontembaar vertrouwen’ in de mens en in zijn vermogen om opnieuw te beginnen, zei Benedictus. ‘De Kerk weet dat de menselijke vrijheid met behulp van de genade in staat is tot de totale en trouwe zelfgave die het mogelijk maakt dat het huwelijk tussen man en vrouw een onverbreekbaar verbond wordt.’ De paus toonde zich verder overtuigd dat ‘de menselijke vrijheid, ook in de moeilijkste omstandigheden, in staat is tot buitengewone tekens van opoffering en solidariteit om het leven van een nieuw menselijk wezen te verwelkomen’.

DI TRES DJADUMINGU DI PASKU DI RESUREKSHON

Promé Lektura : Echonan 2, 14. 22-28
Salmo : Salmo 16, 1-2, 5. 7-11
Di dos Lektura : 1Pedro 1, 17-21
Evangelio : Lukas 24, 13-35


Dos disipel di Hesus ta kana riba kaminda. E biaha aki e kanamentu no ta kondusí na sanashon òf na enkuentro ku Hesus. Ta un kanamentu desorientá. Nan tabata sa ku nan tabata bai na su lugá di orígen pero ya sin speransa. E persona den kua tantu nan a kere a muri. Nan a mira kon a dera su kurpa; nan a biba e desánimo di nan kompañeronan; nan a sinti e sla di frakaso dilanti di opshon tumá un dia. No tabata straño ku nan tabata diskutiendo na kaminda.
E dos disipelnan ei ta representá hopi mion di persona ku tabatin kontakto ku Hesus, pero no ku Esun Resusitá, sino ku e Kristu di milagernan, e Kristu lider, esun di e entusiasmo di Djadumingu di Rama. Pero e amigunan aki no ta yega na komprondé ku e Hesus di e krus, esun ku ta risibí preguntanan desafiante durante e sufrimentu " No t’Abo ta Dios? Awèl baha for di e krus..." ; esun ku ta sangra i sufri, sea e Dios ei ku nan ta imaginá nan mes.. Na tal momentu den bista di mundu Hesus ta bira su pió tresedó di notisia.
Doló i sufrimentu ta haf kaminda ku ningun hende no ke yega n’e. Nos komo kristian no ta masokista ku ta disfrutá dilanti nos doló. Doló ta malu, pero e por ta motibu di salbashon. E amigunan di nos tabata riba kaminda yen di doló sin resurekshon.
E Palabra ta bisa ku nan tabata tristu. Hesus a bai kana huntu ku nan pero nan no a rekonosé. Doló pa motibu di frakaso no a tapa únikamente nan wowo sino tambe nan kurason. Nan tabata siegu di nan mes ya ku nan no tabata sa kon apsorbá frakaso di nan maestro.Nan tabata sinti nan mes kibrá paden pasobra tur kos a keda na palabra.
Nan ta konta Hesus e vershon di loke a sosodé, pero nan ta hasié sin speransa. Nan tabata warda pero nan espera tabata inútil. Awor nan ta bolbe mas desilushoná ku nunka. Palabranan di Hesus tabata animá nan pero su morto, silensio di palabra di e maestro a laga nan bashí.
Hesus ta kuminsá splika nan di nobo tur loke nan a bisa di djE den Skrituranan. Nan ta skucha pero ya sin konvikshon. Nan ta sigui riba kaminda.
Nan ta yega na e pueblo i Hesus ta hasi komosifuera e ta sigui su kaminda, pero nan ta kombid’é pa e keda. Nan ta sinta na mesa i Hesus ta bolbe tuma e pan i gradisiendo Dios, ta kibra e pan i duna nan. Skritura ta bisa ku na e momentu ei nan wowo a habri i nan a rekonosé Hesus, pero El a disparsé.
E delaster gesto ku Hesus tabatin ku su Apòstelnan tabata na e sena. Awor, despues di su resurekshon e ta bolbe hasi e gesto di kibramentu di pan, ku ta alimentá, ku ta salba, ku ta habri wowo di esun ku ta siegu.
Eukaristia ta e lugá di enkuentro ku Hesus. E ta laga nan mir’é entregando su mes di nobo, e biaha aki sin derame di sanger. El a parti pa ... i ku nan e pan i ta bindishoná Dios. I nan ta deskubrié...
Bida kristian lo ta semper mará entre Eukaristia, Krus i Resurekshon. Kada bia den bida di e siguidó di Kristu e tres momentunan aki lo ta presente.
Tin un pregunta ku nos amigunan no kreyente òf no masha kreyente tin kustumber di hasi na nos: Si Hesus a resusitá, unda E ta aworakí?
Hesus no ta den graf. E graf a keda bashí. Tampoko resurekshon ta nifiká bai bèk den pasado. E berdadero enkuentro ku Kristu awe ta den e Palabra, den Eukaristia i den e profeshon di fe.
Señor ta den e bida nobo ku a yega den transformashon di sufrimentu di e mundu aki. Topa kuné ta nifiká haña e kaminda di salbashon.
Hesus resusitá ta den Eukaristia. Eukaristia ta e lugá prinsipal di presensia di Kristu. Partisipá den Eukaristia ta nifiká tin un enkuentro personal ku Kristu resusitá.
Tambe esun resusitá ta presente kaminda hende ta sinti nan mes komo ruman di otro, kaminda kurason ta bati ku mesun ritmo Esun resusitá ta entre esnan mas débil i pober di sosiedat, esnan ku semper ta pèrdè. Hesus ku superashon di morto ta yuda nan rekuperá forsa pa e kaminda di bida, ilushon i alegria pa nan kurason, i mira ...... riba tur kos mira ku E ta semper huntu ku nan, na tur momentu riba kaminda di nan eksistensha.

Pauselijke raad voor het gezin: Groeiende rol grootouders mag niet onderschat

ROME - Grootouders spelen in de moderne tijd een steeds grotere rol wat betreft de samenhang van families. Maar hun rol wordt ook steeds belangrijker in de samenleving in het algemeen. In het bijzonder is dit het geval ook bij de opvoeding en geloofsoverdracht aan kleinkinderen.

Deze wijze woorden en opmerkingen komen uit de mond van kardinaal Alfonso Lopez Trujillo. Hij kan niet verdacht worden van nieuwlichterij omdat hij bekend staat als orthodox in zijn opvattingen. De Latijns-Amerikaanse kardinaal staat namelijk aan het hoofd van de Pauselijke raad voor het Gezin. Hij liet zijn licht schijnen over de rol van de grootouders die niet onderschat mag worden op het jaarlijkse vierdaagse beraad van deze pauselijke raad. Onderwerp van gesprek is de rol van de grootouders in het gezin, de kerk en de samenleving.
Ander kerkelijke hoogwaardigheidsbekleders die aan het woord kwamen zijn kardinaal Norberto Rivera Carrera van Mexico-Stad over het Zesde Wereldgezinscongres in 2009 in Mexico en kardinaal Carlo Caffarra van Bologna over het belang van de encycliek ‘Humanae Vitae’ (1968) van paus Paulus VI. Van deze encycliek is indertijd alleen blijven hangen dat paus Paulus VI tegen de opvatting van een groot deel van het wereldepiscopaat in onverminderd vasthield aan het strikte verbod van het gebruik van voorbehoedmiddelen.

Mexicaanse regering vraagt steun episcopaat in nationaal oliedebat

MEXICO-STAD - De katholieke kerk in Mexico heeft zich gemengd in de controverse rondom de toekomst van de nationale olie-industrie. Op verzoek van het kabinet spraken de bisschoppen zich uit voor een plan dat het multinationals mogelijk maakt in Mexicaanse olie te investeren.

De Mexicaanse minister van binnenlandse zaken Juan Camilo Mourino overlegde op 1 april achter gesloten deuren met de leden van de bisschoppenconferentie. Volgens een verklaring van de minister gaf Mourino daar tekst en uitleg over de problemen met staatsoliebedrijf Pemex. Hervorming van de nationale oliemarkt zou dringend noodzakelijk zijn om de toekomstige welvarendheid van Mexico te garanderen. De steun van de bisschoppen is belangrijk om een breed draagvlak voor de hervormingen te garanderen.

Vertrouwen
De delegatie van het Mexicaanse episcopaat verklaarde na afloop dat buitenlandse investeringen volgens de minister nodig zijn om de rijkdom van toekomstige generaties veilig te stellen. ‘We hebben de minister aangehoord en we vertrouwen erop dat krachten van onze unie en de wetgevers de beste beslissing voor het land zullen nemen,’ aldus bisschop Faustino Armendáriz Jiménez van het diocees Matamoros.
Het hervormingsvoorstel van de regering wordt gesteund door internationale investeerders en oliebedrijven uit de VS en Europa die graag petroleumreserves in de Golf van Mexico willen exploiteren. Volgens de hervormers is buitenlands geld nodig om ervoor te zorgen dat de Mexicaanse olieproductie, en daarmee de inkomsten uit olie-export, in de nabije toekomst niet sterk teruglopen. Staatsbedrijf Pemex is de op twee na grootste olie-exporteur naar de Verenigde Staten, en genereert veertig procent van de Mexicaanse staatsinkomsten.

Burgerlijke ongehoorzaamheid
De oppositie is echter fel gekant tegen de hervorming, die volgens hen inhoudt dat Mexicaanse natuurlijke rijkdommen aan de VS en Europa verkwanseld worden.’Als we private bedrijven binnenlaten blijven wij achter zonder mogelijkheid Mexico te ontwikkelen,’ zo stelt oppositieleider Andres Manuel Lopez Obrador, die in 2006 de presidentsverkiezingen verloor van de huidige Mexicaanse president Felipe Calderon. Obrador riep op tot burgerlijke ongehoorzaamheid om zo de olie te beschermen. ‘Hoe lang duurt het nog tot we geen land meer zijn maar een kolonie?’

Vrijheid van religie
Naast de toekomst van de Mexicaanse olie is in het overleg tussen Mourino en de bisschoppen ook de vrijheid van religie ter sprake gekomen. De regeringspartij heeft voorgesteld om geestelijken meer rechten in de publieke sfeer te geven. Sinds de revolutie van 1910 is het Mexicaanse priesters verboden actief te zijn in publieke scholen, in de politiek en in de media. ‘We zullen blijven praten over de rechten die we hebben in educatie en over religieuze vrijheid,/ stelde bisschop Marcelino Hernandez Rodriguez van het diocees Orizaba. ‘We willen niet langer tweederangs burgers zijn.’

Martin Luther King: veertig jaar martelaar voor rassengelijkheid

ATLANTA –Het was gisteren,vrijdag 4 april, veertig jaar geleden dat dominee Martin Luther King werd vermoord: De ideeën van dominee Martin Luther King zijn onverminderd actueel. Hij was onvermoeibaar in zijn streven naar geweldloosheid. Hij legde een verband tussen racisme, armoede en militarisering, thema’s die ook vandaag wereldwijd een bedreiging vormen voor vrede.’, aldus de leiders van de kerk, waartoe King behoorde.
Hij was zoon van een Baptistische dominee uit Atlanta in het zuiden van de Verenigde Staten en was in de jaren 1950 en 1960 één van de meest prominente leden van de Amerikaanse burgerrechtenbeweging.
Hij gebruikte de methode van de geweldloze actie, geïnspireerd door Mahatma Ghandi. Vernederingen tijdens zijn jeugd en zijn theologische studie sterkten in het geloof dat de kerk in deze samenleving een taak had en hij werd zelf ook predikant van de Baptistenkerk in Montgomery in Alabama. In augustus 1963 hield hij zijn beroemde toespraak ‘I have a dream’ en een jaar later ontving hij de Nobelprijs voor de vrede.
Op 4 april 1968 werd hij doodgeschoten op het balkon van het Lorraine Motel, vandaag een burgerrechtenmuseum.
Martin Luther King werd 39 jaar.
Zijn dood veroorzaakte een golf van onrust in meer dan zestig Amerikaanse steden. Zijn naam is identiek aan het aanvechten van rassenongelijkheid.

Optimismo

Abo ta den un mundu problemátiko difikultatnan ta bo tras. Mas, di no ser optimista no ta dependé di sirkunstansianan eksterno, sino di bo posishon frente problema, konflikto i difikultatnan.
Kultivá e posishon di bo mes i kustumbrá bo mes pa imaginá na un manera bibu e posibilidatnan di abundansia di biennan satisfakshon i éksito.
Superá pesimismo i su efektonan teribel, imaginando semper lo mihó p'abo i trahando na un manera tenas mente pa logr’é.
Pone tur e potensial di bo mente i di bo fe den e ousilio di Dios, na servisio di bo progreso integral i na yudansa di esnan den mas nesesidat.
Optimismo ta e fuente eterno den kua bo por sasia bo set di tur lo positivo di bida.

Gra Baq

Grootste zorgen Antilliaanse bisschoppen: roepingencrisis en ‘evangelicals’

ROME - Het gebrek aan roepingen is de grootste zorg van de bisschoppen van de Antillen. Dat zegt mgr. Lawrence Aloysius Burke, aartsbisschop van Kingston (Jamaica) in een interview met de Vaticaanse krant L’Osservatore Romano.

De Antilliaanse bisschoppenconferentie brengt deze dagen zijn vijfjaarlijkse bezoek (ad Limina Apostolorum) aan de paus en de Romeinse curie. De Antilliaanse kerkprovincie bestaat uit 21 bisdommen, waaronder Paramaribo (Suriname) en Willemstad/Oranjestad (Nederlandse Antillen en Aruba). Naast de roepingencrisis zien de bisschoppen van de Antilliaanse kerkprovincie de ongelijksoortigheid van het kerkelijk landschap in hun territorium als een voornaam probleem. In enkele bisdommen vormen de katholieken een meerderheid, in andere een grote minderheid van de bevolking. De Antilliaanse kerkprovincie omvat verder onder meer de bisdommen van Jamaica, Bermuda, de Bahama’s en Guyana. De bisschoppen van de Antillen hopen van de paus ‘inspiratie en gevoel van eenheid’ te ontvangen, zegt mgr. Burke, voorzitter van de bisschoppenconferentie.

De tweede belangrijkste uitdaging , aldus mgr. Burke, waar we voor staan is de invloed van de grote verscheidenheid van kleine kerken. Deze duidt men doorgaans aan als evangelische- en pinksterkerken. .

Dos akshon ku ta forma karidat

Tin dos akshon ku ta forma parti di Karidat: un akshon interno i un akshon eksterno. E akshon interno ta trata ku ekilibrio i e fluho interno di Amor. Ta masha difísil duna di bo ora ku abo ta den un estado di remordimentu, resentimentu òf kólera.
E úniko forma di duna berdaderamente, ta di ta den un estado di goso, di kreatividat i di abundansia interno. E estado aki tei presente únikamente ora ku abo ta praktikando bo kapasidat spiritual, bo kapasidat di amor. Ora bo inspirá e Amor Divino, bo ta sinti korientenan di Dios den bo propio ser i bo ta sinti e goso i dicho di Alma.

Guatemalteekse bisschop opnieuw met de dood bedreigd

GUATEMALA-STAD - De voorzitter van de bisschoppenconferentie van Guatemala, mgr. Alvaro Leonel Ramazzini, is opnieuw bedreigd met de dood. Een religieuze bracht de bisschop op 31 maart van de bedreigingen op de hoogte. Mgr. Ramazzini leidt het bisdom San Marcos. Hij staat bekend als een actief beschermer van de rechten van de indianen en als voorvechter van de landhervormingen. Al in 2002 werd ingebroken in zijn kantoor en ook in 2005 werd hij met de dood bedreigd, nadat in januari van dat jaar ook al zijn secretariaat voor landpastoraal vernietigd werd.

Vijf jaar na invasie in IRAK; vier miljoen Iraki’s op de vlucht

BAGDAD – Het was onlangs vijf jaar geleden dat de invasie in Irak begon. Vijf jaar later zijn vier miljoen Irakezen op de vlucht. Ze leven in erbarmelijke omstandigheden. In 2007 meldde zestig procent van de 2,5 miljoen ontheemden in Irak geen voedselhulp ontvangen te hebben sinds ze op de vlucht zijn. Slechts 22 procent heeft geregeld toegang tot boedelrantsoenen; twintig procent verklaarde te overleven in verlaten openbare gebouwen of in het informele circuit, zonder toegang tot water of elektriciteit. Miljoenen Iraki’s hebben nauwelijks toegang tot schoon water, hygiëne en gezondheidszorg. Twee miljoen Iraki’s vonden opvang in landen als Syrië, Jordanië, Turkije, Libanon en Egypte. De druk op deze landen is enorm.. Adus Caritas International. De katholieke hulporganisatie pleit voor een systeem van gecontroleerde migratie van Iraakse vluchtelingen naar Europa. Het Westen doet maar weinig voor de Iraakse vluchtelingen. In heel Europa gaat het om slechts 150.000 mensen.

Proces zaligverklaring JP II vordert gestaag

Hilversum (Van onze redactie) 1 april 2008 - De postulator van het zaligverklaringsproces van Johannes Paulus II heeft een conceptdossier over de in 2005 overleden paus overhandigd aan de Vaticaanse Congregatie voor de Heiligverklaringen. Het ruim 2000 pagina’s tellende document moet aantonen dat Karol Wojtyla de christelijke deugden op heroïsche wijze heeft beleefd.

Stuk compleet
Mgr. Slawomir Oder, de officiële pleitbezorger van het proces van zaligverklaring benadrukte gisteren tegenover Radio Vaticana dat hij nog geen exacte datum heeft voor de officiële overhandiging van de zogeheten positio. Op de stukken moet nog een eindredactie worden toegepast, “maar als geheel is het stuk compleet”, aldus Oder.

Drie jaar dood
Morgen is het drie jaar geleden dat Johannes Paulus II overleed. Paus Benedictus XVI zette al een maand na de dood van Johannes Paulus II diens zaligverklaringsproces in gang. Hij maakte daarmee een uitzondering op het kerkelijk recht dat voorschrijft dat die procedure pas vijf jaar na iemands overlijden kan worden gestart.

Alledaagse heiligheid
“Wie verrassingen of buitengewoon nieuws verwacht van dit dossier zou weleens teleurgesteld kunnen worden”, aldus de postulator. Oder benadrukt dat de wereld er getuige van is geweest dat Johannes Paulus II een buitengewone persoon was. “Maar anderzijds kunnen we stellen dat in zijn leven de een alledaagse heiligheid aan het licht komt, niet van ontstellende dingen, maar van de gewone dingen des levens, geleefd met een buitengewone spirituele intensiteit en liefde voor de Heer”.

Wonder vereist
Een zaligverklaring is een noodzakelijke opstap naar een heiligverklaring. Voor een zaligverklaring is tenminste één wonder vereist, waarvan de onverklaarbaarheid vervolgens door onderzoek moet worden vastgesteld. Dat wonder kan tijdens het leven van de kandidaat-zalige of na zijn dood door zijn voorspraak zijn geschied. Om te worden heiligverklaard, moet de betrokkene minsten een tweede wonder hebben bewerkstelligd.

Diocesane fase
De diocesane fase van het zaligverklaringsproces wordt morgen officieus gesloten. Aan de Vaticaanse Congregatie voor de Heiligverklaringen is onder meer de wonderbaarlijke genezing op voorspraak van Johannes Paulus II voorgelegd van een aan Parkinson lijdende Franse zuster. Na afronding van de diocesane werkzaamheden zet de Congregatie het proces voort. Zij moet vaststellen of de kandidaat-zalige heeft uitgeblonken in de goddelijke en de zedelijke deugden. Ook houdt zij zich bezig met de verificatie van vermeende wonderen.

Italiaanse bisschop haalt uit naar maffia na reeks moorden

ROME - Bisschop Vittorio Mondello van Reggio Calabrië is fel uitgevallen naar de Ndrangheta naar aanleiding van recente maffiamoorden. Daarbij kwamen vorige week alleen al vijf mensen om het leven. Verschillende andere slachtoffers raakten gewond.

De bisschop is fel over de gruwelijkheid en het gemak waarmee de moorden gebeurden. ‘In Calabrië zijn er bandieten en heiligen. Wij moeten ervoor strijden dat de mensen de heiligen volgen en niet de schurken’, aldus de bisschop.
Salvatore Martino, kaderlid van de Italiaanse Katholieke Actie (KA), haalde eerder ook al uit naar de laksheid van de Italiaanse staat, waardoor de Ndrangheta kan gedijen en haar misdaden ongestraft blijven: ‘Misdaad en werkloosheid zorgden in deze regio voor een explosieve situatie’, aldus de KA-leider.