Op oproep Islamitsche leiders antwoord toegezegd door Vaticaan

NAPELS (Sant'Egidio/Kerknet) - Een interreligieuze dialoog zoals die van Napels onlangs is het antwoord op de vaak vermelde en aangekondigde ‘botsing van beschavingen’. Ik ben ervan overtuigd dat we een moeilijk moment beleven in een complexe context. Wij dragen de verantwoordelijkheid een nieuw model van samenleven uit te vinden of uit de werkelijkheid te laten groeien. Ik maak me sterk dat dit model bestaat in het samenleven. Zo vatte Andrea Riccardi, stichter van de organiserende Sint‑Egidiusgemeenschap zijngedachten samen.

De interreligieuze bijeenkomst welke onlangs in Napels werd gehouden is afgesloten met de ondertekening van een plechtige oproep tot vrede. Een concreet en betekenisvol teken van goede wil in Napels was al eerder de oproep van 138 islamitische leiders aan de christelijke wereld, niet toevallig gelanceerd vlak vóór de top van Napels. Kardinaal Tauran verzekerde dat het Vaticaan vastbesloten is daarop te reageren: ‘Deze oproep bevat ongetwijfeld nieuwe elementen. Zo wordt bij de verwijzingen naar Jezus uit het Nieuwe Testament geciteerd en niet langer uit de Koran. Godsdiensten willen samen aan de vrede werken. De brief stelt terecht dat moslims en christenen 55% van de wereldbevolking vormen en over een groot potentieel beschikken om tot de wereldvrede bij te dragen.’ Aldus de kardinaal.

Positieve rol weggelegd
Willen wij de strijd voor vrede winnen, dan moeten we volgens Samuel Kobia, de algemene secretaris van de Wereldraad van Kerken, ook rekening houden met de grootste bedreigingen voor de vrede: ‘de verspreiding van kernwapens, met de daarmee samenhangende strijd om de bodemschatten in een gepolariseerde wereld en de geleidelijke verzwakking van de wereldwijde instellingen, de steeds groter wordende impact van de klimaatverandering en de dreigende toename van de ongelijkheid op alle niveaus. Tegen die achtergrond kunnen godsdiensten een positieve rol spelen.

aangeleverd door Toon van Dongen

Pensamentu pa awe

Den e siñansanan di Hesus nos ta haña kontestanan pa tur problemanan spiritual, bálsamo pa tur herida i remedi pa tur pekador.
Evangelio ta boka di Hesukristu, for di kua ta sali palabranan ku nos tin mester den kada momentu di nos bida.

Fe

Ta difísil di tin fe; ta muchu mas difísil biba sin fe.Ku fe, e kaminda di bida ta bira difísil; sin fe, e kaminda ta vislumbrá imposibel. Si bo no tin fe den su dimenshon outéntiko, e ta kai den mil superstishon ridíkulo i irashonal. Sin fe lo bo no alkansá pa hisa un blachi for di suela; ku fe lo bo por move mundu i kombertí hende. Ni fe sin amor, ni amor sin fe; ni fe sin obra, ni obra sin fe; ni Dios sin hende, ni hende sin Dios.Hopi kos nos no ta komprendé te hasta ku nos no ta sufri pa nan. "Hasi loke Dios ke i ke loke Dios ta hasi" por ta un bon norma di kondukta pa bo bida. Perseveransia ta bon, si e ta perseveransia den e bon: e bon no ta valedero si e no ta perseverante.