Programma pausbezoek Australië bekend

Hilversum (Van onze redactie) 1 juni 2008 - Het Vaticaan heeft het programma van het pausbezoek aan Australië bekendgemaakt. Benedictus XVI gaat naar het land vanwege de Wereldjongerendagen in Sydney (15-20 juli).

• zondag 13 juli: aankomst op luchtmachtbasis in Darwin (noord-Australië); vertrek naar Sydney waar de paus op een onbekende locatie zal resideren
• donderdag 17 juli: welkomstceremonie in het Government House; onderhoud met de gouverneur van Nieuw-Zuid-Wales en de federale premier Kevin Rudd; vertrek met de boot naar de East Darling Harbour, waar de paus door de jongeren zal worden verwelkomd
• vrijdag 18 juli: oecumenische ontmoeting in de crypte van de kathedraal van Sydney; ontmoeting met vertegenwoordigers van andere religies in het kathedraal kapittelhuis; lunch met jongeren; bidden van de kruisweg op het kathedraalplein; ontmoeting met jongeren in moeilijkheden in de Heilig-Hartkerk van de Notre Dame University
• zaterdag 19 juli: eucharistie met Australische bisschoppen in de kathedraal waar de paus het nieuwe centrale altaar zal consacreren; avondwake met jongeren op de Randwick Racecourse
• zondag 20 juli: hoogmis van de 23 Wereldjongerendagen op de Randwick Racecourse; ontmoeting met organisatoren en weldoeners van de WJD2008 in het kathedraal kapittelhuis
• maandag 21 juli: afscheidsceremonie op The Domain in Sydney; vertrek naar Rome via Darwin.

DI NUEBE DJADUMINGU SIKLO A

Promé Lektura : Deuteronomio 11,18. 26-28
Salmo : Salmo 31, 2-4. 17. 25
Di dos Lektura : Romanonan 3, 21-25a. 28
Evangelio : Mateo 7, 21-27


Hasi boluntat di Dios ta realisá loke ta agradá E. Hesus no ta pidi palabra, sino ku e ta spera hecho di nos , ke men demonstrá ku loke nos ta papia ta hiba den práktika. Esun ku kumpli boluntat di Dios ta esun ku di bèrdat ta biba e Evangelio. Hasi boluntat di Dios ta praktiká loke Dios ta gusta, loke ku ta di su agrado. Ora nos ta stima un hende nos ta buska pa hasi e loke ku ta hasié felis. Na mes tempu, debí na ku Dios ta stima nos, su felisidat ta ku nos ta deskubrí bida den plenitut, no un felisidat superfisial, sino e berdadero felisidat, ku ta konsistí den yega na ser nos mes. Esaki ta hiba nos na e di dos sentido di e ekspreshon “boluntat di Dios”: ku ta hasi referensia na e plan grandi, na e proyekto di Dios pa humanidat. Dios a krea nos pa nos ta felis. Mayornan ku ta stima nan yu di bèrdat tin ekspektativa relashoná ku nan. Nan ta deseá pa e yunan desaroyá tur nan kapasidat, nan ke pa nan hasi uso liber di nan donnan p’asina nan transformá den adulto. Esaki ta ainda mas sierto den kaso di Dios. E ta deseá nos felisidat. Dios su proyekto no ta pa anulá nos libertat, sino un invitashon pa nos libertat sea utilisá plenamente ku meta di kada bia ta mas segun su imáhen, kapas pa stima i sirbi e ruman, ku ta e kaminda mas direkto pa e felisidat ku nos tur ta buska.
Nos komo hende a ser kreá pa felisidat. Esun ku ta plenamente felis di bèrdat tin e derecho di bisa su mes: “mi a kumpli ku boluntat di Dios riba e tera aki”. Tur esnan ku ta hustu, tur esnan santu, tur esnan ku a hasi bon tabata felis di bèrdat. Hesus sa ku Dios ta su Tata, ku ta deseá lo mihó p’E i pa mundu, apesar di e aparensianan kontradiktorio. Ta p'esei na Getsemaní i riba krus e ta pone su mes den man di Tata i ta bisa “Bo boluntat sea hasí”. E ta konfia den Dios i ta e konfiansa aki ta esun ku ta dun'é forsa pa asumí sirkunstansianan difísil. Hopi no ta komprondé loke ta nifiká e súplika di e Nos Tata “Bo boluntat sea hasi na tera komo na shelu”. Inklusive tin hende ku ta salta e palabranan aki, keriendo ku Dios ta bai manda kos malu pa nos. Vattimo, den su buki “Kere esun ku ta kere”, ta puntra ta dikon ta eksistí e kustumber di bisa
“ sea loke Dios ke”, únikamente ora ku di bèrdat algu ta bai malu i no, por ehèmpel na ora di gana den di loteria.
Konstruí nos bida riba Baranka firme, ku ta Kristu. Den nos bida ta eksistí un kontradikshon. Di un banda, e oferta ku e sosiedat den kua nos ta biba ta hasi na nos ta di un forma di bida ku ta presentá kómodo i atraktivo den nos wowo i ku ta duna kulto na “biba manera bo ke”. Di otro banda, e kaminda ku Dios ta ofresébu, un kaminda ku ta eksigí pa bandoná e “ami” na fabor di “abo” i ku, ademas, no ta ser komprendé pa esnan ku ta rondó di bo. Ora skohe pa sigui e kaminda di Evangelio bo mester ta dispuesto pa laga lòs i entrega bo mes na bo rumannan. E renunsia aki ta inútil si bo bib’é komo sakrifisio ku bo tin ku hasi pa haña un lugá den shelu. E tin sentido únikamente for di e amor i for di un kombershon profundo ku ta hiba bo na hasi e balornan ku Hesus a proponé bira di bo. Por haña felisidat únikamente ku lealtat, edifikando nos edifisio spiritual riba e baranka firme di e amor di Dios. Hesus no ta primintí un bida sin prueba, Hesus ta primintí ku si ta konstruí e kas riba e baranka anto lo e keda para no opstante di bientu fuerte i mal tempu. Nos bida lo keda firme t’e na fin di tempu, si nos edifiká riba siñansa i amor di Kristu. Leu di djE lo ta un kas ku nan ta konstruí riba santu i konsekuentemente lo por basha abou dilanti inkonsistensia , kalamidat, mal gustu i kontrariedat di bida, e lo por bai pèrdí entre trastorno inmenso i mal raisnan ku mundu eksterno ta duna nos i ta laga nos keda kada be di nobo ku set i asta por ta ... ruiná. Felisidat di hende por redusí t’e na ruina, pero si nos konstruí konsiente riba e Baranka apesar di kontrariedat, desilushon, frakaso, duda, doló, desepshon, amargura, skuridat, inhustisia etc. nada ni ningun hende lo tumba nos.

Ku plaka nos por:
Kumpra kama, pero no soño.
Buki, pero no kultura.
Kuminda, pero no apetit.
Adòrno, pero no bunitesa.
Kas, pero no hogar.
Remedi pero no salú.
Luho pero no simpatia.
Dibèrtishon, pero no felisidat.
Un krusifiho, pero no un Salbador.
Un misa, pero no shelu.
I kòrda ku loke plaka no por kumpra, Dios ta duna nos riba kada dia , sin kobra!

Aandeel katholieken in wereldbevolking stijgt niet

Hilversum (Van onze redactie) 27 mei 2008 - Het aandeel van katholieken in de wereldbevolking is tussen 2000 en 2006 stabiel gebleven. Dat blijkt uit het vandaag verschenen statistisch jaarboek van het Vaticaan.

Bevolkingsgroei
Het aantal katholieken stijgt, maar houdt geen gelijke tred met de groei van de wereldpopulatie. Het percentage van de wereldbevolking dat katholiek gedoopt is, bleef in de eerste zeven jaar van deze eeuw stabiel (17,3 procent). Het aantal katholieken in Europa steeg tussen 2000 en 2006 slechts met 1 procent, meldt het Vaticaan. Dat cijfer is niet gerelateerd aan de bevolkingsgroei.

Azië en Afrika
In Amerika en Oceanië stijgt het aantal katholieken minder dan de bevolkingsaanwas. In Azië blijft het aandeel katholieken ongeveer gelijk. In Afrika groeide het aantal katholieken van 130 miljoen in 2000 tot 158,3 miljoen in 2006.

Handcommunie wordt niet afgeschaft

Hilversum (Van onze redactie) 26 mei 2008 - Gelovigen die op Sacramentsdag bij de paus te communie mochten, dienden plaats te nemen op een voor de gelegenheid geplaatste knielbank. Zij ontvingen de eucharistie op de tong. Het Vaticaan bezweert dat het geen nieuw signaal is dat de praxis van de staand ontvangen handcommunie haar langste tijd heeft gehad.

Tong
Gelovigen die bij de paus te communie gaan, doen dat meestal staand. De meeste communicanten kiezen ervoor de hostie op de tong te ontvangen. Anderen steken de armen uit voor de handcommunie. Dat vorige week opeens een knielbank werd geplaatst, betekent volgens de pauselijke ceremoniemeester mgr. Guido Marini niet perse dat de handcommunie voortaan taboe is bij pauselijke vieringen.

Hoogfeest
In een mail aan de Amerikaanse website Catholic News Service (CNS) schrijft Marini dat de communiebank donderdag 22 mei speciaal was neergezet bij gelegenheid van het hoogfeest van het heilig sacrament van het lichaam en bloed van Christus.

Knielen
De paus ging voor in de Mis op het plein voor de basiliek van Sint Jan van Lateranen. In zijn preek onderstreepte hij het belang van knielen voor Christus in de eucharistie. Of de knielbank ook in de toekomst wordt geplaatst bij pauselijke vieringen, laat ceremoniemeester Marini in het midden: “We zullen zien.”

Geen nieuwe voorschriften
De tweede man bij de Congregatie voor de Goddelijke Eredienst zei tegenover CNS dat er in het Vaticaan geen discussie gaande is over de wijze waarop gelovigen te communie dienen te gaan. Aartsbisschop Albert Ranjith Patabendige Don benadrukte dat er “geen nieuwe voorschriften komen” die het Vaticaanse besluit uit 1969 terugdraaien. Dat bepaalt dat lokale bisschoppen kunnen toestaan dat de gelovigen de communie staande en op de hand kunnen ontvangen.

Eerbiedige houding
Als het aan Ranjith persoonlijk ligt, wordt de praxis van de handcommunie afgeschaft. In een voorwoord van een in januari verschenen boek schreef hij dat de handcommunie heeft bijgedragen aan "een toenemende verzwakking van een eerbiedige houding ten opzichte van het Allerheiligste". De aartsbisschop was dan ook ingenomen met de pauselijke knielbank. Het gebruik ervan brengt volgens hem beter tot uitdrukking “dat we de Heer die we ontvangen, aanbidden”.

SOLEMNIDAT DI KURPA I SANGER DI KRISTU

Promé Lektura : Deuteronomio 8,2-3, 14b-16
Salmo : Salmo 147, 12-15, 19-20
Di dos Lektura : 1 Korinto 10, 16-17
Evangelio : Huan 6, 51-58


Nos ta drenta den mundu di Dios: Nos tin un Tata nobo, un shelu nobo, un Palabra nobo, un alimento nobo, un bida nobo...
Awe e Palabra ta hala nos atenshon riba e alimento di shelu. E alimentunan ku huntu ku e awa ta loke na mod’e papia ta mantené nos físikamente bibu ; pero nos sa bon ku nos bida no ta formá únikamente pa nos konstitushon físiko frágil. Miéntras kuminda i awa ta mantené nos kurpa nos sa ku den nos interior tin otro realidat ku mester di alimento pa yuda nos krese.
Eukaristia ta e mihó medio ku nos tin pa alimentá i konserva nos bida divino. Kurpa i sanger di Kristu ta nos promé fuente di bida eterno.
Eukaristia ta okupá lugá sentral di nos fe. Hopi bia nos ta haña e pregunta si ku nos komo katólikonan ta konsiente di e realidat aki ku kada be di nobo nos ta selebrá den nos misanan. Iglesia ta habri; hende ku ta bai partisipá na Misa ta drenta. Ta kuminsá ku kanto di entrada. E saserdote ta kuminsá e ritual i esnan presente ta kontesta realidatnan grandi ku hopi biaha no ta adaptá na bida diario.

Laga nos hasi un rekorido di nos Eukaristia.
Nos ta bai Misa no únikamente pasobra nos tin "e obligashon" òf " deboshon". Nos ta bini pasobra ta Señor mes a yama nos. Nunka pensa ku ta di mes bo ta kana bai misa. Ta Señor ta esun ku ta kombidábo. Promé ku kuminsá, meditá esaki den bo kurason: " Señor atami pasobra ABO a yama mi."
Nos ta kuminsá den nòmber di Dios Tata, Dios Yu i Dios Spiritu Santu. Mester pone enfasisi riba Santísima Trinidad.
Mi ta konfesá ku mi ta pekador. Mi ta mira mi realidat relashoná ku DIOS i ku otronan. Mi sa ku mi bida semper ta invitá pa krese for di mi miseria i no for di mi superioridat.
E Palabra. E Palabra ta yega ku su bisturí spiritual. E por habri mi paden sin destruími. Dilanti di dje únikamente ta keda alabansa ku ta sali di mi kurason i di mi boka.
Mi ta kere ku tur fe di Iglesia. Iglesia no ta nunka un lokalidat privá. Iglesia ta patria di alma.
Ofrenda. Ku pan i biña mi ta presentá na Señor mi propio bida pa haña alimentashon.
Pan i biña. Nos ta dilanti di Hesus ku nan ta duna nos kada be di nobo. Ta un sensashon straño di miseria i grandesa ku ta kontra otro. Mi miseria ta mi mes bida. Grandesa ta Dios mes ku nan ta dunami atraves di Iglesia.
Orashon. Mi ta lanta mi mannan i mi alma. Mi mester resa i pone dilanti Dios mi bida i pidié pa nunka mi apartá mi mes di su presensia.
Lamchi di Dios. E momentu di kuminda spiritual ta aserká. Ta duna mi pasobra mi ta asept’é.
Komunion. Eukaristia ta un misterio di komunion. Risibí grandesa di Dios den nos propio fragilidat. Grandesa ku ta yuda bo deskubrí Dios komo Tata i otronan komo ruman.
Pero Eukaristia ta algu asina íntimo ku no por kombertié den algu intimista. Mi ta aserká pa risibí Kristu i komulgá kuné pero no pa hasi un akto mekániko i simpelmente un akontesimentu sosial. Mi ta aserk’E pa mi bida yena ku su presensia. Mi bida ta sali pafó, i ta topa ku otronan den difikultat i intrankilidat di bida. Mi no sa si otronan lo nota ku mi tin Kristu den mi. Mi no sa si e tabernakel ta ei kaminda mi ta biba i ta relashoná mi mes ku otronan?
Kua ta e tèrmometer ku ta komprobá ku e alimento di Kristu ta yena mi bida? Ora mi tin hamber di señor den mi bida di tur dia .... hamber di bèrdat di bida.... di amor i di entrega
Di generosidat i di kariño di parti di e bon DIOS.
Kua ta e tèrmometer pa komprobá ku entrega di Kristu ta alimentá mi di bèrdat?
Ora mi ta kapas pa stima otronan sin midí , espesial esnan mas debil i den nesesidat. Si mi ta kapas di mira den otronan e Señor Resusitá ta ora ku hinter e energia eukarístiko a asimilá den mi bida.
Únikamente for di amor i entrega ta e manera ku nos por yega mas serka pa risibí kurpa di Kristu pa despues hib’é den e tabernakel di nos bida pa esnan ku no ta aserká Iglesia. Bida di kada katóliko mester ta manera un tabernakel movibel, un tabernakel digno i solidario ku doló i speransa di nos mundu, únikamente di tal manera Señor lo bira mas visibel pa hendenan di nos tempu.
Abo ta un bon tabernakel di Dios?
Próksimo bia ku bo ta bai Misa i ora ku e saserdote bisa "Laga nos lanta nos kurason..." pensa bon loke bo ta bai kontestá...

Spanningen tussen Argentinië en H. Stoel

VATICAANSTAD (RKnieuws.net) - Het Vaticaan heeft de Argentijnse kardinaal Jorge Maria Bergoglio (foto), aartsbisschop van Buenos Aires, ontboden omdat er diplomatieke spanningen zijn gerezen tussen Argentinië en de H. Stoel. De prelaat komt vandaag in Rome aan.

De diplomatieke betrekkingen tussen Argentinië en de H. Stoel zijn al enkele maanden bekoeld. Eén en ander heeft te maken met het feit dat het Vaticaan zijn veto heeft gesteld tegen de benoeming van Alberto Iribarne als ambassadeur bij de H. Stoel. Iribarne is gescheiden en hertrouwd. De Kerk verbiedt hertrouwen na echtscheiding.

De Vaticaanse staatssecretaris Tarcisio Bertone ontmoette in november 2007 de Argentijnse premier. De zaak werd besproken maar er kwam geen oplossing.

In juni komt de Algerijnse president naar Rome voor de FAO-top. Volgens diplomatieke bronnen is het niet uitgesloten dat hij bij die gelegenheid het Vaticaan bezoekt en dat het geschil wordt bijgelegd. Maar inmiddels is men in Argentinië ook nog niet vergeten dat een Argentijnse legerbisschop enkele jaren geleden verklaarde dat men een minister die voorstander is van abortus met een steen om de hals in zee moet werpen. De Argentijnse regering trok na deze uitspraak de accreditatie van de bisschop bij het leger in, wat het Vaticaan bestempelde als een inbreuk op de godsdienstvrijheid en op de akkoorden tussen de H. Stoel en Argentinië.

Katholieken bidden voor China

Hilversum (Van onze redactie) 23 mei 2008 - Rooms-katholieken bidden dit weekend wereldwijd voor China. De internationale gebedsdag is een initiatief van paus Benedictus XVI.

Brief
Vorig jaar mei schreef paus Benedictus XVI een brief aan de katholieken in China. Daarin deed hij ook het voorstel om elk jaar op 24 mei een gebedsdag voor China te houden. Op deze datum viert de Kerk het feest van Onze Lieve Vrouw Hulp der Christenen. Het bedevaartsoord Sheshan in Shanghai is hieraan toegewijd.

Trouw aan de paus
In de brief riep de paus de katholieken in China op om te bidden voor hun geloof in Jezus Christus, hun trouw aan de paus en de eenheid tussen de katholieken in China. Tegelijkertijd riep hij alle katholieken in de wereld op om hun solidariteit met de Chinezen te betuigen door dit gebed te ondersteunen. De paus heeft zelf een gebed voor deze dag voor China geschreven.

Het Secretariaat van de RK-Kerk in Utrecht heeft vandaag de Nederlandse tekst van het gebed voor China verspreid:

Gebed tot Onze Lieve Vrouw van Sheshan

Allerheiligste Maagd, Moeder van het Mensgeworden Woord en onze Moeder, die als Hulp der Christenen vereerd wordt in het heiligdom van Sheshan, de hele Kerk van China kijkt met devote genegenheid naar U. We staan vandaag voor U om Uw bescherming te vragen. Waak over het volk van God en leid het met Uw moederlijke zorg over het pad van waarheid en liefde, zodat het altijd een zuurdesem van harmonieus samenleven tussen alle mensen zal zijn.

Toen U in het huis van Nazaret gehoorzaamde en “ja” zei, gaf U Gods eeuwige Zoon toestemming om in Uw maagdelijke schoot het vlees aan te nemen en zo met het werk van Zijn verlossing in onze geschiedenis te beginnen. U werkte daaraan gewillig en genereus mee en stond toe dat het zwaard van de pijn uw ziel doorboorde, tot aan het bijzondere uur van het kruis. Toen hield u op de berg van Calvarie de wacht bij Uw zoon, die stierf opdat wij kunnen leven.

Vanaf dat moment werd U op een nieuwe manier de Moeder van allen die uw Zoon Jezus in geloof ontvangen en ervoor kiezen om in Zijn voetstappen te treden, door zijn kruis op te nemen. Moeder van hoop, U beleefde de duisternis van Stille Zaterdag met niet aflatend vertrouwen tot aan de dageraad van Paasmorgen. Geef dat Uw kinderen elk moment – zelfs de meest moeilijke – de tekenen van Gods liefdevolle aanwezigheid mogen ervaren.

Onze Lieve Vrouw van Sheshan, ondersteun iedereen in China die, temidden van hun dagelijkse beproevingen, volharden in geloof, hoop en liefde. Mogen zij nooit bang zijn om tot de wereld over Jezus te spreken en tot Jezus over de wereld. In het standbeeld dat uitkijkt over dit heiligdom houdt U Uw zoon hoog opgetild om hem met open armen in een gebaar van liefde aan de wereld te geven. Help de katholieken steeds om geloofwaardige getuigen te zijn van deze liefde, in verbondenheid met de rots van Petrus, waarop de Kerk is gebouwd