Tempu

Tempu, manera bientu, ta seka lágrima. Manera awa, tur kos e ta disolvé. Manera kandela, e ta redusí kosnan na shinishi. Manera solo, e ta iluminá tur kos. E ta aklará lo konfuso, e ta deskubrí lo mas skondí. E ta haña loke ta pèrdí, e ta faboresé toleransia.
E ta rekonsiliá enemigunan, e ta pone amor i amistat na prueba. E ta dual esnan ambisioso. E ta karga ilushon i orguyo, e ta trese konformidat.
Esun ku ta bai kontra di dje, ta frakasá. Esun ku warda riba dje lo bolbe bira poderoso. Esun ku ta aksept’é komo aliado, ta sera amistat.

C.Vigil

Arabische wereld boos over doop door paus van moslim-journalist

ROME/CAIRO - In de Arabische wereld is boos gereageerd op het dopen door paus Benedictus xvi in de Ppaasnacht van de Italiaanse journalist en ex-moslim Magdi Allam De paus ‘roept de verontwaardiging van de moslims over zich af door een ex-moslim te dopen, die achter Israël staat en berucht is om zijn afkeer van de islam,’ zo schrijft het Palestijnse dagblad Al Quds al Arabi. ‘Dit is een nieuwe provocatie aan het adres van moslims, die past in een trend, zoals de Deense cartoons van de profeet Mohammed’, schreef een commentator in de Marokkaanse krant Attajdid.

Italiaanse moslimorganisaties benadrukken dat Allams beslissing een persoonlijke aangelegenheid is, maar zijn kritisch over het feit dat de doopplechtigheid live op televisie te zien was. Yaha Sergio Pallavicini, leider van een islamitische organisatie in Italië, verklaarde: ‘'Magdi Allam had zich kunnen bekeren tijdens een discrete plechtigheid, maar hij en het Vaticaan verkozen een spektakel.’' Allam zelf legt die publiciteit juist uit als een aansporing om ook in de moslimwereld missiewerk te verrichten. Hij hoopt dat zijn voorbeeld ook andere ex-moslims zal inspireren om hun keuze wereldkundig te maken.

Provocerend
Ook in Jordanië is Allams islamkritiek in het verkeerde keelgat geschoten. Het Koninklijk Islamitisch Centrum voor Strategische Studies deduceert uit het besluit om Allam door de paus te laten dopen dat er een anti-islamitische gezindheid onder adviseurs van de paus heerst. Volgens directeur Aref Ali Nayed had de doopplechtigheid tijdens de Paaswake van 22 maart in de Sint-Pieter een provocerend karakter. Ook eist hij dat het Vaticaan afstand neemt van Allams uitlatingen in de Corriere della Sera. Nayed is een van de 138 moslimgeestelijken die in oktober vorig jaar een manifest ondertekende waarin werd opgeroepen tot een dialoog met de vertegenwoordigers van de christelijke kerken.

Allam vindt dat de wortel van het kwaad van moslimterrorisme in de islam zelf zit. Dat schreef hij in Corriere della Sera, de krant waarvan hij vice-hoofdredacteur is.
Allam beschouwt het feit dat paus Benedictus XVI hem in de Paaswake heeft gedoopt als ‘revolutionair’. Hij prijst de paus om zijn moed om ten overstaan van de wereld een ex-moslim op te nemen in de kerk. “Benedictus XVI leert ons met zijn getuigenis dat we de angst moeten overwinnen en geen enkele vrees moeten hebben om de waarheid van Jezus uit te dragen, ook aan moslims”,aldus Magdi Cristiano Allam.

El Salvador herdenkt mgr. Oscar Romero: 28 jaar geleden vermoord

SAN SALVADOR (RKnieuws.net) - Gisteren, 24 maart, was het precies 28 jaar geleden dat mgr. Oscar Romero, aartsbisschop van San Salvador, werd vermoord terwijl hij de eucharistie opdroeg. Niet allen in San Salvador maar op verscheidene andere plaatsen in El Salvador worden deze week herdenkingsplechtigheden gehouden om "de profeet van de armen" te herdenken.
Oscar Romero werd op 15 augustus 1917 geboren in Ciudad Barrios, ten oosten van San Salvador. Hij was de tweede van zeven kinderen. Op zijn dertiende wou hij reeds priester worden.Hij ging naar het seminarie in San Miguel, nadien in San Salvador en van daaruit trok hij naar Rome. Hij werd priester gewijd in 1942. In januari 1944 werd hij teruggeroepen bij de bisschop van San Miguel waar hij snel secretaris van het bisdom werd. Hij deed dit gedurende 23 jaar. In San Miguel bloeide zijn werk en groeide zijn reputatie. Hij richtte een aantal nieuwe organisaties op en inspireerde vele mensen met zijn preken, die door vijf lokale radiostations werden uitgezonden.Romero was onder de indruk van het nieuwe katholicisme dat met veel vertrouwen was bekrachtigd in het tweede Vaticaans concilie (1962-1965), maar hij was niet altijd mals in zijn kritiek. In 1970 werd hij hulpbisschop van San Salvador, waar hij zich bezig hield met de administratie.Velen vonden hem conservatief qua opvattingen en temperament. In 1974 werd hij bisschop van een ruraal bisdom, Santiago de Maria. Drie jaar later, in februari 1977, werd Romero aartsbisschop van San Salvador. In diezelfde maand werd op de grote markt van San Salvador een menigte manifestanten aangevallen door soldaten. Later, op 12 maart 1977 werd de radicale priester Rutilio Grande, een bekende van Romero, in Aguilares vermoord. Romero stelde vast dat er geen officieel onderzoek werd gevoerd. Hij moest erkennen dat de macht in het land in handen lag van geweldenaars die met strafvrijstelling moordden. Doodseskaders begingen moorden in de steden terwijl soldaten hetzelfde deden op het platteland. Toen er een nieuwe regering werd gekozen waarin machtige belangen waren vertegenwoordigd, was het duidelijk dat er was gefraudeerd. Er was sprake van revolutie.

Inzet voor de armen
Meer en meer begon Romero zich in te zetten voor de armen en de mensen die vervolgd werden. Hij werd de katalysator voor de radicale morele profetie in de kerk en erbuiten. Intussen begon zijn Kerk zich te documenteren over de schending van de mensenrechten en de waarheid aan te tonen in een land dat geregeerd werd door leugens, waar mannen en vrouwen gewoonweg verdwenen zonder verder bericht. De pers viel hem hard aan. Romero, werd gezegd, verenigde de kerk met revolutionairen. Dit weerlegde hij: de kerk was geen politieke beweging. Maar nadat een aantal priesters werden vermoord, vond Romero in hun dood ’het testament van een kerk geïncarneerd in de problemen van zijn volk’. In mei 1979 bezocht hij de paus in Rome en hij legde hem zeven dossiers voor met rapporten en documenten die de onrechtvaardigheden in El Salvador beschreven. Maar zijn vrienden voelden zijn isolement in de kerk, terwijl de bedreigingen tegen hem en het gevaar voor hem steeds groter werden buiten de kerk. Op 24 maart 1980 werd hij neergeschoten terwijl hij de mis opdroeg.Vandaag wordt de herinnering aan Oscar Romero nog steeds levend gehouden door het Salvadoraanse volk en door oneindig veel christenen in de hele wereld.

Zaligverklaringsproces
Het zaligverklaringproces van Oscar Romero "gaat door" , verklaarde kardinaal Saraiva Martins, prefect van de Congregatie voor de zalig- en heiligverklaringen, vorige maand. De prelaat ontkende dat de leiding van de rooms-katholieke kerk het zaligverklaringproces van de vermoorde aartsbisschop Romero, die de schendingen van de mensenrechten door de rechtse regering en de doodseskaders in zijn land aankloeg, blokkeert.

E gran revolushon di Kristu

"Basha murayanan di egoismo abou, krea un kurason nobo, troka motibu i kriterionan di hende, traha pa otronan ku e mesun interes manera si bo lo a traha pa bo mes,
No preokupá bo mes pa preokupá pa otronan, haña kapasidat pa pordoná, komprendé...
Tur esaki ta tarea di siglo i milenionan.
Esaki ta e gran revolushon di Kristu!"

Ignacio Larrañaga

Humanitaire ramp dreigt in door de VS ‘bevrijd’ IRAK

LONDEN - De oorlog in Irak, waarvan men verhoopte dat die op een snelle overwinning zou uitdraaien, groeide uit tot een van de grootste humanitaire rampen van onze tijd, zo stelt de Britse christelijke hulporganisatie Worldvision vast. De organisatie verwelkomt het feit dat steeds meer westerse landen bereid zijn Iraakse vluchtelingen op te vangen. Jordanië en Libanon hebben dit gedaan ten aanzien van tienduizenden vluchtelingen. Maar er moet nog meer gebeuren. De omvang van deze crisis is zo groot dat buurlanden zelfs niet in staat zijn alle vluchtelingen op te vangen.
Worldvision vraagt in het bijzonder aandacht voor de verloren generatie van Iraakse jongeren, die in armoede en zonder vooruitzichten opgroeien. Één op zes is vluchteling en honderdduizenden Irakezen zijn gedood. Religieuze minderheden en christelijke kerken zijn in gevaar. Velen worden uit het land verdreven, waardoor ook de aanwezigheid van de oude godsdiensten in Irak niet langer verzekerd lijkt.

VS-kerken kritisch
Ook de Amerikaanse Raad van Kerken liet zich op 19 maart bijzonder kritisch uit over de oorlog in Irak. De 35 christelijke kerken die lid zijn van de raad schrijven in een gemeenschappelijke verklaring dat deze oorlog die de VS tot een veiliger plaats moest maken, net het omgekeerde resultaat heeft bewerkstelligd. De oorlog resulteerde in een nieuwe generatie terroristen en de VS waren nooit eerder zo onveilig. De enige veiligheid is de veiligheid die wij samen met anderen tot stand kunnen brengen. Aldus deze kerken.

Ken ta kontra di bo?

Rumannan.
Ku pas di Kristu lo bendishoná boso i mi ta deseá boso lo mihó den e dianan aki di Pasku di Resurekshon.
“Si no tin lantamentu for di morto, Kristu lo no a lanta for di morto. Anto si Kristu lo no a lanta for di morto, tantu loke nos ta prediká komo boso fe ta sin sentido" (1 Kor 15,13)
Ta maravioso sa ku e mesun Hesus ku na a kondená, skupi i maltratá a lanta ku Gloria vensiendo morto i dunando nos bida eterno na su banda.Amigunan, esaki ta e Hesus mes ku awe ta ku bo, ta kana banda di bo i ta sostené bo maske ora bo no ta mir'é, maske ora bo no ta "sintié", maske ora bo ta ignor’é.
Akaso lo tin algu ku bo no por vense? Algu mas grandi ku Hesus?. No. Su gloria lo ta semper ku bo i tur su sakrifisio, asina manera su resurekshon tabata pa duna bo VIKTORIA.
Asina anto lanta ku desishon, pasobra bo por tur kos den Kristu ku ta fortalesé bo. Deklará viktoria, bendishon i alegria pa bo bida.
Esaki no ta nifiká ku no tin problema, e ta nifiká ku semper lo bo luchando banda di Hesus i den momentunan di prueba, soledat, di angustia E lo brasa bo i kura bo heridanan p'asina bo por yega n’e final.
Ku Kristu resusitá tambe den bida di kada un di nos.

Arturo Quirós Lépiz

PASEN IN NOODWEER IN ROME: pauselijke oproep tot vrede in wereld en doop van bekende Italiaanse moslim

ROME – Op Paaszondag heeft paus Benedictus XVI de wereld opgeroepen de vrede te bewaren of te bewerkstelligen. Hij noemde met de situatie in Irak, Darfur, het Midden-Oosten en Tibet. De paus zei te hopen op vreedzame oplossingen voor deze conflicten.

Wegens het noodweer sprak de paus zijn rede snel uit ensloeg ook stuikken over uit medelijden met de mensen die in stromende regen de kou doorstonde. Ook de bekendn
paasgroeten in meer dan zestig talen werden door de paus in recordtempo uitgesproken.
De Heilige Vader las zijn rede extra snel voor en sloeg ook stukken van de vooraf verspreide tekst over, dit om de aanwezigen niet nog langer bloot te stellen aan het noodweer boven Vaticaanstad. Ook de 63 paasgroeten in verschillende talen werden door de paus in recordtempo uitgesproken.

Volwassenen gedoopt
In de Paasnacht heeft Benedictus XVI de 55-jarige Magdi Allam, de meest bekende moslimjournalist van Italië, gedoopt en zo tot de katholieke kerk toegelaten. Allam nam als doopnaam Christianus aan. Hij is plaatsvervangend hoofdredacteur van de Italiaanse kwaliteitskrant Corriere della Sera. Daarin schrijft hij geregeld over de islam en de Arabische wereld. Ook heeft hij diverse boeken over deze onderwerpen op zijn naam staan.
Allam, geboren in Egypte, heeft zichzelf altijd getypeerd als een niet-praktiserende moslim. Hij staat bekend als een pleitbezorger van interreligieuze tolerantie.
Allam is een felle criticus van islamitisch extremisme. Sinds vijf jaar staat hij staat onder bescherming van de politie wegens doodsbedreigingen aan zijn adres. Hij is getrouwd met een katholieke vrouw. Zeven volwassenen, afkomstig uit Italië, Kameroen, China, de VS en Peru, werden tijdens de Paaswake door de paus persoonlijk gedoopt. Ook ontvingen zij het sacrament van het vormsel en deden hun Eerste Communie.