Paus tot kardinalen: oecumene een opdracht

ROME (KN) - De oecumene is voor de katholieke Kerk geen optie, maar een opdracht. Dat heeft paus Benedictus XVI gezegd tot de kardnalen die in Rome bijeenkwamen bij gelegenheid van de creatie van 23 nieuwe kardinalen.

Kardinaal Walter Kasper, voorzitter van de Pauselijke Raad voor de Eenheid van de Christenen praatte de kardinalen bij over de actuele situatie van de dialoog die de katholieke kerk voert op verschillende fronten. Aan bod kwamen de dialoog met de Oosterse en Orthodoxe kerken en die met de kerkelijke gemeenschappen van na de Reformatie. Ook sprak Kasper over de vorderingen en problemen in het contact met de charismatische‑ en pinksterbewegingen.
In de uitwisseling volgend op de inleiding van Kasper, brachten zeventien kardinalen hun ervaringen en standpunten ter sprake. Daarin kwam de katholieke sociale leer naar voren als één van grote kansen voor de voortgang van de oecumene, meldt het Vaticaan in een communiqué. Ook onderstreepten de sprekers het belang om in de communicatie de gevoeligheid van andere christenen niet nodeloos te kwetsen. De kardinalen stonden verder kort stil bij de dialoog met het jodendom en de interreligieuze dialoog.

aangeleverd door Toon van Dongen

Hasi Orashon

Si awe bo ta tristu, pèrdí, ku miedu, sin solushon... Hasi un orashon!
Si bo ta malu, sin smak, sin speransa den kurason… Hasi un orashon!
Dios ta skucha bo!
E liña semper ta liber, ni mester di konekshon... E yamada ta grátis, ni mester di suskripshon.
Basta ku bo habri, ku bo habri bo kurason. E semper ta presente i semper ta ekstendé Su man.
Pero... Ora bo tabata kontentu, sin por konta bo oranan di alegria, keda un poko den silensio i... hasi un orashon!
Aki mi ta laga un bèrdat: Esun ku meresé skucha bo lamentashonnan, tambe meresé skucha bo oranan di felisidat.

Leticia Thompson

Esfuerso

Sin lugá na duda nos tur ta deseá di ta mihó di loke nos ta; inkluso nos lo a hasi algun esfuerso pa ser asina.
Pero e esfuersonan aki no tabata sufisiente i ta p'esei nos no a logra. Nos no mester deskurashá nos mes; hamas nos por pone e di dos piedra si nos no a pone esun promé; nos no por subi e di dos parti di trapi si promé nos no pisa esun promé; nos lo no yega ariba si promé nos no kuminsá na subi dor di bahada.
Esfuerso di awe lo hasi posibel e subimentu di mañan; e no ta eksigí di nos e subimentu di mañan, pero sí e esfuerso di awe. E esfuerso di mañan, no ta posibel awe; pero e paso di awe, si; i, den konsekuensia, nos ta obligá na hasié.
Nos no por keha mañan si awe nos ta fundamentá su frakaso.
Si awe nos no muri den nos mes, nos no por keha di ku mañan nos no tin bida “nobo”; nos lo sigui ku e mesun bida di ayera, e bida bieu i kaduká òf esun nobo di e grasia di Dios?

Pensamentu pa awe

Semper nos ta kometé e eror fatal di pensa ku loke ta importá ta loke nos ta hasi, ora ku en realidat loke ta importá ta loke nos ta laga di hasi pa Dios den nos.
Spiritu Santu ta un artista divino, kapas di hasi di nos tur un un obra di arte... di santidat.

Rome blij: Doorbraak gemeld in VS en Japan op gebied van genereren stamcellen

ROME(KN) - Japanse en Amerikaanse wetenschappers hebben een nieuwe methode ontdekt waarbij stamcellen uit de huid kunnen worden gegenereerd. Dit zou kunnen betekenen dat het gebruik van embryo's voor stamcelonderzoek in de toekomst niet meer nodig is. De katholieke kerk is zoals bekend principieel tegen een dusdanig gebruik van embryo’s.

De president van de Pauselijke academie voor het Leven juicht de als nieuw gepresenteerde techniek van harte toe. Het genetisch onderzoek dat menselijke stamcellen kweekt uit embryo's is volgens het Vaticaan een intrinsiek kwaad, omdat een dergelijke aanpak het menselijk leven slechts als materiaal beschouwt en niet als door God geheiligd. Het lijkt erop dat het nieuwe onderzoek dat zich nu aftekent geen ethische problemen zal opleveren, aldus mgr. Elio Sgreccia, president van genoemde pauselijke academie.

Wisconsin en Tokio
Deze week publiceerden James Thomson van de Universiteit van Wisconsin en Shinya Yamanaka van de Universiteit van Tokio onafhankelijk van elkaar in de tijdschriften Science en Cell over hun doorbaak in het stamcelonderzoek. Onderzoekers van Wisconsin plaatsten vier genen in een huidcel en wijzigden daarmee de eigenschappen van die cel. In Tokio werden dezelfde resultaten geboekt. Tot nog toe waren alleen stamcellen van menselijke embryo's pluripotent, wat wil zeggen dat ze kunnen uitgroeien tot alle 220 typen cellen van het menselijk lichaam.

Menselijke waardigheid
Mgr. Sgrecchia verklaarde dat de katholieke kerk er nooit op uit is geweest wetenschappelijke vooruitgang tegen te werken. Zij komt alleen in het geweer als er sprake is van een procedure die al dan niet de menselijke waardigheid schendt. Voor de rest is de wetenschap vrij in haar onderzoek, aldus de prelaat. De menselijke waardigheid wordt volgens hem ook geschonden als embryo's worden gebruikt om ernstige ziekten te genezen. Men kan het leven van de ene persoon niet redden door het leven van een ander te doden. Dat is ethisch machiavellisme, aldus mgr. Sgrechhia.
De Pauselijke academie voor het Leven werd in 1994 opgericht door paus Johannes Paulus II. De academie bestaat uit natuurwetenschappers, medici, ethici, filosofen en moraaltheologen. Zij houden zich bezig met kwesties die de beschermwaardigheid van het menselijk leven betreffen, zoals medische ethiek, abortus, euthanasie en genetisch onderzoek. De Nederlandse bisschop Wim Eijk van Groningen, arts, medisch ethicus en moraaltheoloog, is bestuurslid van de academie.

aangeleverd door Toon van Dongen

Silensio

Silensio! Awe ta kosta nos bastante pa akseptá silensio; nos ta rondoná pa tur parti dor di bochincha. E bochincha ku ta stroba ku nos ta skucha nos mes i nos ku ta skucha bos di Dios ku ta papia den nos interior.
Silensio! Tin biaha ta kosta pa keda ketu den momentunan difísil, den penanan amargo i den gosonan íntimo, den kalumnianan skèrpi i den alabansanan eksesivo, den pareser doloroso i den bai bin di un kurason ku ta alehá.
Silensionan ku ta trese komo konsekuensia e boutismo den e Dios ku nos ta karga den nos intimidat.
Si nos mira un mondi, nos ma mir’é yen di bida; pero e flor ku ta habri su kònòpinan ta hasié den silensio; e leli ku ta plama su perfume, e mata ku ta krese bai haltu, e yerbanan ku ta bira manera tapeit, e ramanan ku ta ekstendé, e awa ku ta kore ketu ketu bai… tur esaki ta silensio; i tur esaki ta bida i ta duna bida.

Mea culpa van Spaanse bisschoppen in verband met burgeroorlog

MADRID - Bij het begin van de vergadering van de Spaanse bisschoppenconferentie is namens de katholieke hiërarchie schuld beleden voor de houding van een deel van de katholieke kerk in de Spaanse burgeroorlog. Dit mea culpa kwam als een grote verrassing.

De Spaanse burgeroorlog is nog steeds niet verwerkt. In die oorlog zijn vele duizenden mensen voor hun leven getekend of om het leven gekomen. Die oorlog bracht uiteindelijk dictator Franco aan het bewind als gevolg waarvan ook ontzaglijk veel leed is aangericht.

Mgr. Ricardo Blazquez die voorzitter is van de Spaanse bisschoppenvergadering zei : ‘Op sommige momenten hebben we alle reden om God te danken voor wat gedaan werd, maar op andere ogenblikken moeten we zonder hoogmoed en zonder over anderen een oordeel uit te spreken vergeving vragen.’ Mgr. Blazquez prees wel de verzoenende rol van de overleden kardinaal Vicente Tarancon na de dood van dictator Franco.
Spaanse media noemen Blazquez' verklaring een gewichtige bijdrage tot de verzoening in de Spaanse samenleving in het vooruitzicht van de parlementsverkiezingen van volgend jaar.
De uitspraak van mgr.Blazquez, bisschop van Bilbao, werd gezien als een spijtbetuiging uitgesproken over de houding van sommige leden van de katholieke kerk tijdens de Spaanse burgeroorlog (1936‑1939). De verklaring komt op een ogenblik van een fel debat in de Spaanse samenleving over de omstreden houding van de katholieke kerk tijdens de burgeroorlog en de daarop volgende jaren onder Franco. Het debat laaide opnieuw in alle hevigheid op na de recente zaligverklaring in Rome van 491 Spaanse martelaren, allen omgekomen tijdens de burgeroorlog.
Tegenstanders verwijten de katholieke kerk dat ze de martelaren misbruikt om haar eigen rol goed te praten. Door de jaren heen herhaalden Spaanse kerkleiders steeds weer dat de kerk vervolgd werd tijdens de burgeroorlog.

aangeleverd door Toon van Dongen